Word: denn

835 occurrences in 814 sentences.

Books containing this word

• Nikomachische Ethik (739)
• Apologie des Sokrates (96)

Occurrences

1. So ist denn auch sein Stand nicht etwa buntem Wechsel unterworfen.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

2. Denn einerseits wird er seiner Glückseligkeit nicht leicht und nicht durch die ersten besten Unfälle, sondern nur durch schwere und zahlreiche Schicksalsschläge verlustig gehen, andererseits wird er aber auch nach solchen Heimsuchungen nicht in kurzer Zeit wieder glückselig werden können, sondern, wenn überhaupt, erst nach langer und geraumer Zeit, wenn er in derselben großer Güter teilhaftig geworden ist.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

3. Hierüber sei denn soviel festgestellt.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

4. Denn aus den angeführten Gründen ist wohl, wenn auch etwas Gutes oder Schlimmes die Todten noch berührt, dasselbe nur etwas Schwaches und Geringes entweder an sich oder für sie, oder doch nur von der Bedeutung und Beschaffenheit, daß es sie nicht glücklich macht, wenn sie es nicht sind, noch, wenn sie es sind, sie ihrer Glückseligkeit beraubt.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

5. Denn dem widerspricht der Schlußsatz dieses Kapitels: mag was im Leben geschieht, die Todten berühren oder nicht, es kann auf keinen Fall ihre Glückseligkeit in Unglückseligkeit verwandeln.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

6. Denn auch das muß in gewisser Weise ihr Ansehen mehren oder mindern.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

7. Denn zu den bloßen Vermögen gehört sie offenbar nicht.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

8. Wenn aber das Lob auf solches geht, so leuchtet ein, daß es für das Beste kein Lob gibt, sondern etwas Größeres und Besseres, wie man denn auch sieht.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

9. Auch Eudoxus scheint über die Güter sehr richtig zu urteilen, wenn er der Lust den höchsten Preis zuerkennt; denn daß sie, obwohl zu den Gütern gehörig, nicht gelobt werde, das sei, meinte er, ein Beweis, daß sie besser ist als das Lobenswerte, und solches sei Gott und das Gute.

   occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

10. Denn um des Prinzips willen tun wir alle alles übrige, das Prinzip aber und der Grund des Guten gilt uns für etwas Ehrwürdiges und Göttliches.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

11. So unterscheidet er denn den rationalen und den irrationalen Seelenteil, das ist einerseits Verstand und Willen, anderseits Sinnlichkeit und vegetatives Vermögen.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

12. Denn ein solches Seelenvermögen ist wohl in (1102b) allem, was sich ernährt, schon für die Embryonen anzunehmen und ebenso für die ausgebildeten Individuen, und zwar mit besserem Fug und Grunde als irgend ein anderes.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

13. Denn dieser Teil und dieses Vermögen scheint ganz besonders im Schlafe tätig zu sein; im Schlafe aber sind der Gute und der Schlechte am wenigsten zu erkennen.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

14. Denn der Schlaf ist eine Untätigkeit der Seele, insofern sie tugendhaft und schlecht genannt wird, nur daß manche von den im wachen Zustande vorausgegangenen Bewegungen sich allmälig im Schlafe einigermaßen zur Geltung bringen und in diesem Anbetracht die Träume tugendhafter Menschen besser werden als die beliebiger Leute.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

15. Denn er ermahnt richtig und zum Guten.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

16. Denn wenn wir von dem sittlichen Charakter sprechen, sagen wir nicht, daß einer weise oder verständig, sondern daß er sanft und mäßig ist.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

17. Denn nichts natürliches kann durch Gewöhnung geändert werden.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

18. Denn was wir tun müssen, nachdem wir es gelernt haben, das lernen wir, indem wir es tun.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

19. Daher müssen wir uns Mühe geben, unseren Tätigkeiten einen bestimmten Charakter zu verleihen; denn je nach diesem Charakter gestaltet sich der Habitus.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

20. Da die gegenwärtige Untersuchung keine bloße Erkenntnis verfolgt, wie es sonst bei den Untersuchungen der Fall ist (denn wir betrachten die Tugend nicht, um zu wissen, was sie ist, sondern um tugendhaft zu werden; sonst wäre unsere Arbeit zu nichts nütze), so müssen wir unser Augenmerk auf die Handlungen und auf die Art ihrer Ausführung richten.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

21. Denn die Handlungen sind es, wie wir gesagt haben, durch welche die Beschaffenheit des Habitus bestimmt wird.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

22. Denn Mäßigkeit und Starkmut wird durch das Zuviel und Zuwenig aufgehoben, durch die rechte Mitte aber erhalten.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

23. Denn die sittliche Tugend hat es mit der Lust und der Unlust zu tunDies ist selbstverständlich und wie auch gleich der folgende Satz und die folgende Begründung zeigt, nicht so zu nehmen, als ob Lust und Unlust oder Lust- und Unlustgewährendes der eigentliche Gegenstand wäre, dem gegenüber sich jede sittliche Tugend betätigt; die Gerechtigkeit hat es vielmehr mit den Pflichten gegen den Nächsten, der Mut mit dem Verhalten gegenüber Gefahren und Schwierigkeiten zu tun; wohl aber ist Lust und Unlust am rechten Ort das Ziel jeder sittlichen Tugend, insofern sie darin besteht, sich am Guten zu freuen und über das Schlechte Leid zu empfinden.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

24. Denn das ist die rechte ErziehungPlato sagt am Anfang des 2.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

25. Denn sie ist allen Sinnenwesen gemeinsam und mit (1105a) allem, was unter die menschliche Wahl fällt, verbunden, Auch das sittlich Gute und das Nützliche erscheint ja als lustbringend.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

26. Denn es ist für das Handeln von der größten Wichtigkeit, ob man in der rechten oder in der verkehrten Weise Lust und Unlust empfindet.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

27. 1315a 30 vorkommt: »Mit dem Zorn, θυμός, ist schwer kämpfen; denn er setzt die Seele ein«.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

28. So hätten wir denn dargelegt, daß die Tugend es mit Lust und Unlust zu tun hat, daß sie an den Ursachen ihrer Entstehung auch die ihres Wachstums und, wenn sich an ihnen etwas ändert, auch ihres Untergangs besitzt; endlich, daß sie in denselben Dingen, woraus sie entsteht, sich tätig erweist.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

29. So wird man denn erst dann ein Sprachkundiger sein, wenn man nicht blos redet wie die Grammatik vorschreibt, sondern auch, weil sie es so vorschreibt, was beides dann der Fall sein wird, wenn man gemäß selbsteigener Kenntnis der Grammatik redet.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

30. Affekte nun sind die Tugenden und die Laster nicht, weil wir nicht wegen der Affekte tugendhaft oder lasterhaft genannt werden, wohl aber wegen der Tugenden und Laster, und weil wir nicht wegen der Affekte gelobt und getadelt werden – denn man wird nicht gelobt; wenn man sich fürchtet oder wenn man zornig wird, und nicht getadelt, wenn man einfach zornig wird, sondern wenn es (1106a) auf bestimmte Weise geschieht –, wohl aber wird uns wegen der Tugenden und der Laster Lob oder Tadel zu teil.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

31. Denn wir heißen nicht darum gut oder böse, weil wir das bloße Vermögen der Affekte besitzen, noch werden wir darum gelobt oder getadelt.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

32. So hätten wir denn erklärt, was die Tugend der Gattung nach ist.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

33. Denn auch das ist vielleicht für den, der sie zu sich nehmen soll, viel oder wenig, wenig für einen MiloBekanntlich ein durch seine Kraftleistungen wie sein Eßvermögen gleich berühmter Athlet.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

34. So meidet denn jeder Kundige das Übermaß und den Mangel und sucht und wählt die Mitte, nicht die Mitte der Sache nach, sondern die Mitte für uns.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

35. Denn es ist leicht das Ziel zu verfehlen, aber schwer es zu treffen.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

36. Denn »Nur eine Weise kennt die Tugend, doch viele das Laster«Die Herkunft dieser Sentenz ist unbekannt.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

37. Denn alles dieses und ähnliches wird darum getadelt, weil es selbst schlecht ist, nicht sein Zuviel und Zuwenig.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

38. Denn so bekämen wir eine Mitte des Zuviel und Zuwenig und ein Zuviel des Zuviel und ein Zuwenig des Zuwenig.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

39. Denn es gibt beim Zuviel und Zuwenig überhaupt keine Mitte, wie bei der Mitte kein Zuviel und Zuwenig.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

40. Denn die Handlungen bewegen sich um das Einzelne, und mit ihm müssen die Behauptungen übereinstimmen.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

41. Wer hier durch Übermaß fehlt, hat, wenn es durch Furchtlosigkeit geschieht, keinen besonderen Namen – wie denn so manches keine eigene Benennung hat –, geschieht es aber durch ein Übermaß von Zuversicht, so heißt er tollkühn; wer aber durch ein Übermaß von Furcht und einen Mangel an Zuversicht fehlt, heißt feig.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

42. Es gibt auch in Geldsachen noch andere Charaktereigenschaften : die Hochherzigkeit als Mitte (denn der Hochherzige unterscheidet sich von dem Freigebigen: bei ihm handelt es sich um großes, bei dem anderen um kleines), ferner die Sucht, geschmacklosen und großtuerischen Aufwand zu machen, als Übermaß, endlich die Engherzigkeit als Mangel.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

43. Denn auch hier redet man von einem, der die Mitte hält, von einem anderen, der die Sache übertreibt, wie der Blöde, der sich über alles schämt, und von einem dritten, der zu wenig oder gar kein Schamgefühl hat, dem Unverschämten.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

44. Denn wie Gleiches gegen Kleineres gehalten größer und gegen Größeres gehalten kleiner ist, so ist die Mitte im Vergleich zum Mangel ein Übermaß und im Vergleich zum Übermaß ein Mangel, und dieses gilt gleichmäßig für die Affekte und für die Handlungen.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

45. Denn sie stehen von einander weiter ab als von der Mitte, wie das Große vom Kleinen und das Kleine vom Großen weiter absteht als beide vom Gleichen.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

46. Was aber am weitesten von einander absteht, bestimmt man als Gegenteil oder als konträren Gegensatz, und so muß denn auch was weiter von einander absteht, in vollkommenerem Sinn Gegenteil von einander sein.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

47. Denn in jedem Dinge die Mitte zu treffen ist schwer.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

48. Denn von den Extremen ist das eine schlimmer als das andere.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

49. Denn indem wir so dem Verkehrten recht weit aus dem Wege gehen, werden wir zur Mitte gelangen, ähnlich wie man es macht, um krummes Holz grade zu biegen.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik

50. Denn wenn wir sie in dieser Art von uns weisen, werden wir am wenigsten fehlen.

    occurrence · sentence · paragraph · chapter · Nikomachische Ethik