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Sentence 7
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Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 139
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45 |
Wem die Entrüstung eigen ist, der betrübt sich, wenn es denen, die es nicht verdienen, gut geht; der Neidische, ihn überbietend, betrübt sich über alle, denen es gut geht, und der… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 36 / Paragraph 203
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45 |
Wir haben also bisher von den Tugenden im allgemeinen gehandelt und sie sowohl der Gattung nach im Umriß dahin bestimmt, daß sie eine Mitte und ein Habitus sind, wie auch angegebe… |
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Sentence 7
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Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 228
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45 |
Die Mäßigkeit kommt gegenüber den Dingen zur Geltung, die das menschliche Leben erhalten, sei es das individuelle, sei es das der Gattung, also gegenüber dem, was der Ernährung un… |
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Sentence 4
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Nikomachische Ethik / Chapter 45 / Paragraph 245
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45 |
Sie erscheint als die Mitte in Bezug auf Vermögensobjekte; denn der Freigebige wird nicht wegen kriegerischer Tüchtigkeit oder wegen der Vorzüge des Mäßigen oder auch wegen gerech… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 363
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45 |
So ist denn das Gleiche die Mitte zwischen dem Zuviel und dem Zuwenig, der Vorteil und Nachteil aber sind in entgegengesetzter Weise ein Zuviel und ein Zuwenig, indem der Vorteil … |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 68 / Paragraph 369
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45 |
Allein die Wiedervergeltung stimmt mit der ausgleichenden Gerechtigkeit so wenig wie mit der austeilenden überein, obschon man in diesem Sinne das Recht des Rhadamanthys deuten mö… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 416
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45 |
auch durch Unbeseeltes und durch die Hand und durch einen von seinem Herrn beauftragten Diener geschehen kann, so tun Diener, Hand und Seelenloses kein Unrecht, sondern blos was u… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 73 / Paragraph 418
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45 |
Der Frau des Nachbars beiwohnen, seinen Nächsten schlagen, ihm mit der Hand das geschuldete Geld geben ist leicht und steht in des Menschen Gewalt, aber aus einem festen Habitus h… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 79 / Paragraph 453
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45 |
Was die Wissenschaft sei, erhellt, wenn, wir die Worte genau nehmen und uns nicht an äußere Ähnlichkeiten in der Redeweise halten wollenMan sagt auch wohl, man wisse etwas, wenn m… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 94 / Paragraph 526
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45 |
Sie geben zu, daß nichts stärker sei als die Wissenschaft, daß aber niemand gegen das nach seiner Meinung Bessere handele, geben sie nicht zu, und deshalb behaupten sie, wenn der … |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 100 / Paragraph 567
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45 |
Mancher wird auch leidenschaftlich wider die rechte Vernunft erregt, den die Leidenschaft zwar so weit beherrscht, daß er nicht nach der rechten Vernunft handelt, aber nicht auch … |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 102 / Paragraph 578
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45 |
Die Unenthaltsamkeit, an der die melancholischen Charaktere kranken, ist leichter zu heilen als die Unenthaltsamkeit derer, die sich die Sache zwar überlegen, aber an ihren Entsch… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 122 / Paragraph 667
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45 |
Denn Brüder stehen sich besonders nahe und lieben sich von Geburt an; als Kinder derselben Eltern, mit einander aufgewachsen und nach denselben Grundsätzen erzogen, sind sie gleic… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 124 / Paragraph 677
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45 |
(1163b) Hier kann man nun den Anspruch beider Teile für begründet ansehen und sagen, daß jeder auf Grund des Freundschaftsverhältnisses dem anderen mehr leisten muß; aber der Gege… |
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Sentence 8
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Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 680
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45 |
(1164a) Hier ist nun freilich ein gemeinsames Maß an dem Gelde gegeben, und so wird alles auf dieses zurückgeführt und danach bemessenDas soll heißen, im bürgerlichen Verkehr wehr… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 138 / Paragraph 715
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45 |
Was aber die Tugendhaften betrifft, so kann man wirklich im Zweifel sein, ob man sich deren eine möglichst große Menge zu Freunden machen soll, oder ob es auch für die Zahl der Fr… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 759
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45 |
So sind es denn ebenso die Lustempfindungen, sowohl von denen der Sinne die des Geistes, wie auch die einzelnen Lustempfindungen des Geistes und der Sinne je unter sichDie Lust is… |
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Sentence 25
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Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 15
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44 |
Wie du aber irgend einen Menschen, der auch nur ganz wenig Verstand hat, überreden willst, daß ein und derselbe Mensch Daimonisches und Göttliches glaubt, und wiederum derselbe do… |
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Sentence 2
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Apologie des Sokrates / Chapter 9 / Paragraph 33
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44 |
Denn eins von beiden ist das Totsein: entweder so viel als nichts sein noch irgend eine Empfindung von irgend etwas haben, wenn man tot ist; oder, wie auch gesagt wird, es ist ein… |
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Sentence 1
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Apologie des Sokrates / Chapter 9 / Paragraph 34
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44 |
Also müßt auch ihr, Richter, gute Hoffnung haben in Absicht des Todes und dies eine Richtige im Gemüt halten, daß es für den guten Mann kein Übel gibt weder im Leben noch im Tode,… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 73
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44 |
Und aus demselben Grunde ist auch kein Kind glückselig, weil es wegen seines Alters noch nicht in der gedachten Weise tätig sein kann, und wenn Kinder hin und wieder doch so genan… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 91
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44 |
Es erweist sich also auch das unvernünftige Vermögen als zweifach: das pflanzliche hat gar nichts mit der Vernunft gemein, das sinnlich begehrende dagegen und überhaupt das strebe… |
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Sentence 4
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Nikomachische Ethik / Chapter 23 / Paragraph 122
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44 |
Mittleres der Sache nach nennen wir dasjenige, was von beiden Enden gleich weit entfernt ist, und dieses ist bei allem eines und dasselbe, dagegen Mittleres für uns, was weder ein… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 23 / Paragraph 123
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44 |
, so muß wohl dies als Schlußsatz sich ergeben, daß die Tugend nach der Mitte zielt, die sittliche oder Charaktertugend wohl verstanden, da sie es mit den Affekten und Handlungen … |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 133
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44 |
Wie aber nach dem vorhin Gesagten die Freigebigkeit, deren unterscheidendes Merkmal darin liegt, sich im Kleinen zu betätigen, sich zu der Hochherzigkeit verhält, so verhält sich … |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 29 / Paragraph 151
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44 |
Da die Tugend es mit Affekten und Handlungen zu tun hat und diese, wenn sie freiwillig sind, Lob und Tadel finden, wenn aber unfreiwillig, Verzeihung, zuweilen auch Mitleid, so ka… |
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Sentence 6
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Nikomachische Ethik / Chapter 40 / Paragraph 226
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44 |
Daß der Tugendhafte, wie Sokrates, in der Hoffnung auf die jenseitige Vergeltung auch gern sterben kann, läßt er unberücksichtigt, entweder weil das auch die von ihm befehdeten Ge… |
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Sentence 11
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Nikomachische Ethik / Chapter 43 / Paragraph 243
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44 |
Daher muß beim Mäßigen der begehrende Seelenteil mit der Vernunft übereinstimmen; denn beide haben das sittlich Schöne zum Ziele, und nun begehrt einerseits der Mäßige was er soll… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 63 / Paragraph 347
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44 |
Beide sind dasselbe, ihr Begriff aber ist nicht derselbe, sondern insofern es sich um die Beziehung auf andere handelt, redet man von Gerechtigkeit, insofern es sich aber um einen… |
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Sentence 5
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Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 360
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44 |
Denn das kleinere Übel kann im Vergleich zum größeren Übel als ein Gut gelten, da das kleinere Übel vor dem größeren der Vorzug hat, und was den Vorzug hat, ein Gut ist, und zwar … |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 617
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44 |
Andere sagen umgekehrt, alle solche seien gegen einander (1155b) wie ein Töpfer gegenüber dem anderenNach Hesiod, Werke und Tage, Vers 25 f.: »Wie der Töpfer dem Töpfer grollt, de… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 114 / Paragraph 634
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44 |
(1157b) Da die Freundschaft in diese Arten zerfällt, so werden schlechte Menschen der Lust oder des Nutzens wegen Freunde sein, da sie in dem Streben nach diesen Dingen sich gleic… |
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Sentence 6
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Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 647
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44 |
Diejenigen hinwieder, die nach der Ehre von Seiten tugendhafter und urteilsfähiger Personen verlangen, haben dabei den Wunsch, in ihrer eigenen Meinung von sich bestärkt zu werden… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 120 / Paragraph 658
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44 |
Die Aristokratie aber geht in Oligarchie über durch die Schlechtigkeit der Machthaber, die die Güter des Staats wider Verdienst verteilen, alles oder das meiste davon für sich beh… |
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Sentence 8
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Nikomachische Ethik / Chapter 124 / Paragraph 677
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44 |
In dieser Weise müssen also auch die Beziehungen unter ungleichen Freunden geregelt werden, und wer aus der Freundschaft materielle Vorteile zieht oder durch sie in der Tugend und… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 791
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44 |
(1180a) Vielleicht genügt es aber nicht, in der Jugend die rechte Zucht und Sorge zu erfahren, sondern da man auch als Mann die guten Gewohnheiten und Bestrebungen beibehalten muß… |
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Sentence 5
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Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 9
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43 |
So daß ich mich selbst auch befragte im Namen des Orakels, welches ich wohl lieber möchte: so sein, wie ich war, gar nichts verstehend von ihrer Weisheit, aber auch nicht behaftet… |
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Sentence 1
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Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 25
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43 |
Daß ich nicht unwillig bin, ihr Athener, über dieses Ereignis, daß ihr mich verurteilt habt, dazu trägt noch sonst vieles bei; aber auch nicht unverhofft ist mir das Geschehene ge… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 9
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43 |
Aristoteles scheint ferner die Tugend zur Glückseligkeit in das Verhältnis des Mittels zum Zweck zu stellen, und doch ist sie auch ihrer selbstwegen liebenswert, und wer sich um s… |
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Sentence 22
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Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 71
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43 |
Wenn es aber besser ist, daß der Mensch auf diese Weise glücklich wird statt durch Zufall, so darf man annehmen, daß es sich auch wirklich so verhält, da alles, was die Natur herv… |
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Sentence 4
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Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 74
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43 |
Wenn wir aber nicht den Verstorbenen glückselig nennen und auch Solon es so nicht meint, sondern nur, daß man erst dann einen Menschen mit Sicherheit glücklich nennen kann, weil e… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 137
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43 |
Bei jener Annehmlichkeit, die der Scherz zu bereiten pflegt, heiße wer die Mitte hält, artig, die Eigenschaft Artigkeit, das Übermaß Possenreißerei und die Person Possenreißer; we… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 27 / Paragraph 148
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43 |
Da es nun schwer ist, das Mittlere ganz genau zu treffen, so muß man nach dem Sprüchwort mit der zweitbesten Fahrt zufrieden sein und das kleinere Übel wählen, (1109b) und das wir… |
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Sentence 7
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Nikomachische Ethik / Chapter 29 / Paragraph 153
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43 |
den Alkmäon des Euripides zum Muttermorde gezwungen hat, ist offenbar lächerlichIn der nun verlorenen Tragödie des Euripides erschlug Alkmäon seine Mutter, um dem Fluche seines Va… |
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Sentence 8
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Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 220
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43 |
Sodann sind sie Dank ihrer Erfahrung und Übung vorzugsweise befähigt, Wunden beizubringen und sich selbst davor zu schützen, weil sie die Waffen zu gebrauchen verstehen und eine A… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 221
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43 |
Der Zorn ist ja am ersten bereit, in Gefahren drauf los zu gehen, weshalb auch Homer sagt: »Und flößte Kraft seinem Zorn ein« und: »Regte ihm Unmut und Zorn auf« und: »Grimmiger M… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 45 / Paragraph 246
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43 |
Geiz sagt man immer von solchen aus, die sich mehr als recht ist um Geld und Gut bemühen, mit der Bezeichnung Verschwendung aber verbindet man manchmal noch einen Nebengedanken, i… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 45 / Paragraph 247
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43 |
Der Reichtum gehört aber zu den für den Gebrauch bestimmten Dingen, und da nun jedes Ding am besten gebraucht wer die darauf bezügliche Tugend besitzt, so wird auch den Reichtum a… |
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Sentence 12
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Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 287
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43 |
Aber die klügere Mutter geht bei ihrer Zusammenkunft mit dem höchsten Gotte über diesen Punkt mit bescheidener Andeutung (Ilias I, 503) hinweg und legt das Hauptgewicht auf Zeus' … |
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Sentence 6
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Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 364
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43 |
Der Richter stellt die Gleichheit her und macht es, wie wenn er eine in ungleiche Teile geteilte Linie vor sich hätte, von deren größerem Teile er das Stück, um welches derselbe g… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 445
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43 |
Das Gute und Schlechte der theoretischen Vernunft aber, die nicht handelt und nicht hervorbringt, ist Wahrheit und Falschheit, wie das von der Leistung jedes denkenden Vermögens g… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 476
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43 |
Es hat nämlich einen Schein, als ob der, der sich selbst gut zu beraten weiß und für sein eigenes Beste sorgt, der wirklich kluge Mann wäre, neben ihm aber die politisch Tätigen ü… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 537
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43 |
Da es ferner zwei (1147a) Arten von Vordersätzen gibt, so steht nichts im Wege, daß man im Besitze beider dennoch gegen sein Wissen handelt, indem man nämlich den allgemeinen Vord… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 98 / Paragraph 553
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43 |
Wenn nun also die Dinge, worüber wir uns mit Recht am ärgsten entrüsten, auch die Gerechtigkeit ärger verletzen, so muß das auch von der aus der Begierde entspringenden Unenthalts… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 100 / Paragraph 566
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43 |
Sie ist nämlich unvorsätzlich, während die Schlechtigkeit vorsätzlich ist; auf die Handlungen der Unenthaltsamkeit aber paßt der Ausspruch des Demodokus über die Milesier: »die Mi… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 105 / Paragraph 596
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43 |
Solchen nun gehen die Tiere und die Kinder nach – und vor ihnen will der Kluge Ruhe haben –, den mit Begierde und Unlust verbundenen und den sinnlichen Lüsten – denn diese sind eb… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 118 / Paragraph 649
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43 |
Da aber die Freundschaft mehr im Lieben liegt und diejenigen Lob ernten, die ihre Freunde lieben, so erscheint als die Tugend der Freunde das Lieben, daher die, bei denen das nach… |
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Sentence 6
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Nikomachische Ethik / Chapter 137 / Paragraph 713
|
43 |
Man darf hier aber an kein lasterhaftes, verdorbenes oder mit Unlust verbundenes Leben denken; denn ein solches ist ebenso wie das, was ihm anhaftet, unbestimmt und unumschrieben,… |
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Sentence 4
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Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 788
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43 |
Nun aber scheints können dieselben zwar für Jünglinge von edeler Gemütsart ein Sporn und Antrieb werden und einen vornehmen und wahrhaft für das Schöne eingenommenen Charakter an … |
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Sentence 16
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Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 14
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42 |
Und also auch die jungen Leute lernen wohl das von mir, was sie sich manchmal für höchstens eine Drachme in der Orchestra kaufen, um dann den Sokrates auslachen zu können, wenn er… |
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Sentence 10
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Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 20
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42 |
Auch da nun zeigte ich wiederum nicht durch Worte, sondern durch die Tat, daß der Tod, wenn euch das nicht zu bäurisch klingt, mich auch nicht das mindeste kümmerte, nichts Ruchlo… |
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Sentence 12
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Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 22
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42 |
Denn die Verführten selbst könnten vielleicht Grund haben, mir beizustehen; aber die unverderbten, schon reiferen Männer, die ihnen verwandt sind, welchen andern Grund hätten dies… |
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Sentence 9
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Apologie des Sokrates / Chapter 9 / Paragraph 30
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42 |
Allein weder vorher glaubte ich der Gefahr wegen etwas Unedles tun zu dürfen, noch auch gereuet es mich jetzt, mich so verteidigt zu haben; sondern weit lieber will ich auf diese … |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 10 / Paragraph 55
|
42 |
Wenn aber das eigentümliche Werk und die eigentümliche Verrichtung des Menschen in vernünftiger oder der Vernunft nicht entbehrender Tätigkeit der Seele besteht, und wenn uns die … |
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Sentence 9
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Nikomachische Ethik / Chapter 13 / Paragraph 65
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42 |
Denn abgesehen von dem Gesagten ist der nicht wahrhaft tugendhaft, der an sittlich guten Handlungen keine Freude hat, und niemand wird einen Mann gerecht nennen, wenn er an gerech… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 82
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42 |
Es mochte nun das Glück wie das Unglück ihrer Freunde für die Hingeschiedenen wirklich von einiger Bedeutung sein, doch nur in der Art und so weit, daß es weder die Glückseligen u… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 138
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42 |
Das griechische Wort hat mindestens vier Bedeutungen 1) Liebe im Gegensatz zu μισος, Haß, 2) Freundschaft, 3) das Verhältnis der gegenseitigen Liebe oder Interessengemeinschaft od… |
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Sentence 4
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Nikomachische Ethik / Chapter 26 / Paragraph 141
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42 |
Der Mutige erscheint gegen den Feigling als tollkühn und gegen den Tollkühnen als feig; desgleichen der Mäßige gegen den Unempfindlichen als zügellos und gegen den Zügellosen als … |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 26 / Paragraph 143
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42 |
Zu der Mitte bildet bald der Mangel bald das Übermaß (1109a) den größeren Gegensatz, so bei dem Mute nicht die Tollkühnheit, ein Übermaß, sondern die Feigheit, ein Mangel, dagegen… |
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Sentence 6
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Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197
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42 |
1187a7 wird auch ausdrücklich gegen den vorgeblichen Satz des platonischen Sokrates, es sei nicht in unserer Gewalt, tugendhaft oder schlecht zu sein, Stellung genommen, wie auch … |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 46 / Paragraph 259
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42 |
Der Freigebige wird nun, da die Freigebigkeit die Mitte beim Geben und Nehmen von Geld und Gut ist, am rechten Ort und im rechten Maße geben und aufwenden, und zwar gleichmäßig im… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 56 / Paragraph 312
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42 |
Denn da er es mit dem Angenehmen und Unangenehmen des Umgangs zu tun hat, so wird er, falls er zu dem Vergnügen Anderer nicht beitragen kann, ohne daß es für ihn unsittlich oder s… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 62 / Paragraph 338
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42 |
Man scheint nun tatsächlich von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit in mehrfachem Sinne zu sprechen, nur daß diese Homonymie, diese Verschiedenheit der Bedeutung bei Gleichheit des … |
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Sentence 4
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Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 384
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42 |
Ein eigentliches Recht ist da vorhanden, wo ein Gesetz ist, das das gegenseitige Verhältnis bestimmt; ein Gesetz wieder da, wo Personen sind, bei denen sich Ungerechtigkeit finden… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 396
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42 |
Von den drei Arten von Schädigungen nun, die im Verkehre vorkommen, liegen die unwissentlichen Verfehlungen dann vor, wenn die Person, der man etwas tut, und ebenso der Inhalt, da… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 71 / Paragraph 408
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42 |
Oder sollte etwa die gegebene Bestimmung nicht richtig sein, sondern zu der Bedingung, daß die Schädigung mit Erkenntnis der geschädigten Person und des Werkzeugs und des Wie gesc… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 412
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42 |
Noch sind von den Fragen, die wir uns zur Besprechung vorgesetzt haben, zwei zu erledigen, die eine, ob etwa Unrecht tut wer mehr als billig austeilt, oder wer mehr als billig emp… |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 73 / Paragraph 421
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42 |
Es gibt Wesen, die kein Zuviel davon haben können, und dies sind vielleicht die Götter, und wieder Andere gibt es, unheilbar Schlechte, denen kein Teil davon frommt, sondern alles… |
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Sentence 4
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Nikomachische Ethik / Chapter 104 / Paragraph 581
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42 |
Haben wir doch im obigen die sittliche Tugend und Schlechtigkeit auf Lust und Unlust bezogen, und sagt man doch von der Glückseligkeit ziemlich allgemein, sie sei mit Lust verbund… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 105 / Paragraph 595
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42 |
Daß aber keine Lust ein Werk der Kunst ist, hat seinen guten Grund; denn es gibt auch für sonst keine Tätigkeit eine Kunst, sondern nur für ein Vermögen; immerhin hat scheints die… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603
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42 |
In bezug auf die körperlichen Lüste nun aber gilt es acht zu geben, wenn man Wort haben will, daß einige Lüste sehr begehrenswert sind, nämlich die schönen, die sittlich guten, ab… |
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Sentence 5
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Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603
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42 |
Denn ist in einem Habitus oder einer Bewegung kein Überschreiten des rechten Maßes möglich, so ist auch in der entsprechenden Lust kein Übermaß möglich; überall aber, wo der Habit… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 119 / Paragraph 654
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42 |
Denn diese zielt nicht auf den Nutzen des Augenblicks ab, sondern umfaßt das gesamte Leben (die Zwecke der anderen Verbände aber ordnen sich insgesamt dem Staatszwecke unter, und … |
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Sentence 6
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Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684
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42 |
B.: muß einer, der aus Räuberhänden losgekauft worden ist, seinen Befreier, wer er auch sei, wieder loskaufen und ihm selbst, wenn er nicht gefangen ist, aber das Lösegeld wieder … |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 776
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42 |
Denn so kann er nicht leben, insofern er Mensch ist, sondern nur insofern er etwas Göttliches in sich hatInsofern er Mensch ist, ist er vernünftiges Sinnenwesen, Zusammensetzung a… |
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Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 788
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42 |
Wären nun Reden hinreichend, um vortreffliche Menschen zu bilden, so würden sie nach TheognisTheognis, Vers 432–34: Hätte ein Gott verliehn dies des Asklepios Schaar, Daß sie die … |
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Sentence 11
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Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 796
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42 |
Dabei muß freilich eingeräumt werden, daß die Erfahrung auf dem Gebiete der Staatskunst von großer Wichtigkeit ist, sonst könnte die politische Praxis keine Staatsmänner bilden, u… |
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Sentence 4
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Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 9
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41 |
Aber, ihr Athener, denselben Fehler wie die Dichter, dünkte mich, hatten auch diese trefflichen Meister: Weil er seine Kunst gründlich erlernt hatte, wollte jeder auch in den ande… |
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Sentence 2
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Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 17
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41 |
Arg wäre das, und dann in Wahrheit könnte mich einer mit Recht hierher führen vor Gericht, weil ich nicht an die Götter glaubte, wenn ich dem Orakel unfolgsam wäre und den Tod für… |
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Sentence 13
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Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 18
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41 |
Ihr aber werdet vielleicht verdrießlich, wie die Schlummernden, wenn man sie aufweckt, um euch stoßen und mich, dem Anytos folgend, leichtsinnig hinrichten, dann aber das übrige L… |
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Sentence 5
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Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 21
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41 |
Auch nicht etwa nur, wenn ich Geld bekomme, unterrede ich mich, wenn aber keines, dann nicht; sondern auf gleiche Weise stehe ich dem Armen wie dem Reichen bereit zu fragen, und w… |
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Sentence 5
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Apologie des Sokrates / Chapter 7 / Paragraph 24
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41 |
Denn offenbar, wenn ich euch durch Bitten zu etwas überredetete oder nötigte gegen euren Schwur, dann lehrte ich euch, nicht zu glauben, daß es Götter gebe, und recht durch die Ve… |
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Sentence 14
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Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 9
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41 |
Tugendhaft sein um des Lohnes willen, mag nicht der höchste Grad der Tugend sein, aber ein Grad ist es immerhin, und auch der Beste braucht sich der Rücksicht und der Hoffnung auf… |
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Sentence 5
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Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
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41 |
die Sattlerkunst und die sonstigen mit der Herstellung des Pferdezeuges beschäftigten Gewerbe unter der Reitkunst, und diese wieder nebst aller auf das Kriegswesen gerichteten Tät… |
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Sentence 11
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Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
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41 |
Doch genug hiervon; diese Sache ist ja bereits in den encyklischen SchriftenMit enzyklischen Schriften sind vielleicht dieselben Schriften des Aristoteles gemeint, die er anderwär… |
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Sentence 5
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Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 73
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41 |
Im Leben tritt mancher Wechsel, mancher Zufall ein, und der Glücklichste kann im Alter noch von schweren Unglücksfällen getroffen werden, wie in den Heldengedichten von Priamus er… |
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Sentence 6
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Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 133
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41 |
Und darum erheben hier die beiden Extreme Anspruch auf die Mitte, und auch wir nennen denjenigen, der hier die rechte Mitte einhält, bald ehrgeizig, bald frei von Ehrgeiz und habe… |
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Sentence 3
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Nikomachische Ethik / Chapter 26 / Paragraph 141
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41 |
Denn wie Gleiches gegen Kleineres gehalten größer und gegen Größeres gehalten kleiner ist, so ist die Mitte im Vergleich zum Mangel ein Übermaß und im Vergleich zum Übermaß ein Ma… |
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Sentence 8
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Nikomachische Ethik / Chapter 27 / Paragraph 149
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Es ist nicht leicht, zu bestimmen, wie und wem und aus welcher Veranlassung und wie lange man zürnen soll, und wir loben bald die, die darin zu wenig tun, und nennen sie sanftmüti… |
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Sentence 20
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Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197
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Muß man uns aber beipflichten, und können wir unsere Handlungen auf keine anderen Prinzipien als auf solche zurückführen, die in unserer Macht stehen, so folgt notwendig, daß wess… |