fast in Nikomachische Ethik
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Allein einmal sagt er das nirgendwo, und er scheint nach X, 5, Absatz 1 fast absichtlich das Rangverhältnis zwischen Tugend und Lust unentschieden zu lassen.
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Da aber die Sprache fast keinen Namen dafür hat, so wollen wir den Menschen, der die Mitte einhält, sanftmütig und so dann die Mitte Sanftmut nennen.
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Diese sind einträchtig mit sich selbst und einträchtig miteinander, da sie, möchte man fast sagen, jederzeit sich gleich bleiben.
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Die fremden Lustgefühle haben fast die gleiche Wirkung wie die verwandten Unlustgefühle.
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führt uns fast unvermerkt von der Lust zur geistigen Tätigkeit als menschlicher Bestimmung.
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Fast alles begehren wir als Mittel, ausgenommen die Glückseligkeit, die ja Zweck ist.
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