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Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 32 / Paragraph 177 19 Sie wird nach Falschheit und Wahrheit, nicht nach bös und gut unterschieden, sondern hiernach wird vielmehr die Willenswahl eingeteilt.
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 222 17 Sie werden hoffnungsfreudig; kommt es aber anders, als sie denken, so machen sie sich aus dem Staube.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 646 21 Sie wären dann ja ihre Freunde nicht mehr und also auch kein Gut mehr für sie, was der Freund doch ist.
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 142 / Paragraph 735 24 Sie verschaffen sich Glauben, da sie mit den Werken im Einklang stehen, und sind für verständige Hörer ein Sporn, sich nach ihnen zu richten.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 83 / Paragraph 469 21 Sie umfaßt die ehrwürdigsten Objekte, τὰ τιμιώτατα, besonders die Erkenntnis Gottes, des ersten und vorzüglichsten Prinzips, πρώτη καὶ κυριωτάτη αρχή, Met.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 199 10 Sie tun dies, indem sie beharrlich die erforderlichen Akte verrichten.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 115 / Paragraph 642 16 Sie suchen nämlich weder angenehme Leute, die zugleich tugendhaft wären, noch nützliche für sittlich schöne Zwecke.
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 62 / Paragraph 340 21 Sie sollten vielmehr beten, daß das schlechthin Gute auch ihnen gut sein möge, und sollten erwählen was für sie gut ist.
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 104 / Paragraph 583 37 Sie soll überhaupt kein Gut sein, weil jede Lusterregung ein Vorgang ist, durch den etwas in fühlbarer Weise zur Natur wird oder in sie eintritt, kein Werden aber mit den Zwecken …
Sentence 10 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 219 27 Sie sind jedoch geringer, weil sie nicht aus Scham, sondern aus Furcht sich mutig zeigen, indem sie nicht das Schimpfliche oder sittlich Häßliche, sondern das Schmerzbringende sch…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 20 / Paragraph 103 15 Sie sind gleichsam ein Heilverfahren; die Heilung eines Übels aber pflegt von seinem Gegenteil auszugehen.
Sentence 11 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 221 24 Sie sind also nicht mutig, weil sie von Schmerz und Zorn getrieben werden, hervorzubrechen und gegen die Gefahr anzugehn ohne Voraussicht des drohenden Unheils.
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 222 13 Sie sind aber mit den Mutigen verwandt, weil beiden die Zuversicht eigen ist.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 10 16 Sie schweigt gänzlich von dem Willen Gottes, der doch mit Recht als das oberste Moralgesetz gilt.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 368 7 Sie schützt also vor unfreiwilligem Schaden, bzw.
Sentence 10 Nikomachische Ethik / Chapter 105 / Paragraph 593 14 Sie scheint eine Art Werden zu sein, weil sie im eigentlichen Sinne gut ist.
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 116 / Paragraph 643 20 Sie scheinen wegen der Ähnlichkeit und der Unähnlichkeit mit demselben Verhältnis zugleich Freundschaften zu sein und es nicht zu sein.
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 690 3 Sie sagen, z.
Sentence 10 Nikomachische Ethik / Chapter 121 / Paragraph 660 27 Sie richtet sich nach den Vorzügen jedes Teils und gesteht dem Besseren das größere Gut zu, und doch jedem das Gebührende; und gleiches gilt von dem Rechte.
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 83 / Paragraph 469 35 Sie nimmt im Organismus der Wissenschaften die Stelle des Hauptes ein, weil sie als Wissenschaft des Allgemeinen die Voraussetzungen und Regeln für alle enthält, und alle von ihr …
Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 759 16 Sie nehmen durch ein Medium wahr und werden, namentlich das Gesicht, weniger bei der Wahrnehmung alteriert.
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 115 / Paragraph 641 36 Sie müssen mit anderen zusammenleben; was einem aber widerwärtig ist, mag man eine Zeitlang ertragen, auf die Dauer hält es niemand aus, selbst nicht das sittlich Gute der Tugendü…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 147 / Paragraph 765 23 Sie machen sich ihnen angenehm in dem, wonach ihr Sinn steht; nun sind es aber grade solche Dinge, die sie zu bedürfen glauben.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 53 / Paragraph 295 19 Sie machen sich an rühmliche und hohe Dinge, als wären sie ihnen gewachsen, und offenbaren dann nur ihr Unvermögen.
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 648 9 Sie liegt aber mehr im Lieben als im Geliebtwerden.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694 27 Sie liegen mit sich selbst im Zwiespalt, und ihre sinnliche Gier steht nach anderen Dingen als ihr vernünftiger Wille, wie es bei den Unenthaltsamen der Fall ist.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 47 / Paragraph 262 28 Sie lernen zugreifen, weil sie ausgeben wollen, aber es nicht leicht können, indem ihnen die Mittel schnell ausgehen und sie sich dieselben darum von anderer Seite verschaffen müs…
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 505 71 Sie lehrt uns zwar das Gerechte, sittlich Gute und dem Menschen Ersprießliche – das heißt eben das, was der tugendhafte Mann zu tun hat –, aber wegen des Wissens, das wir davon ha…
Sentence 4 Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 11 27 Sie lautet aber etwa so: Sokrates, sagte er, frevle, indem er die Jugend verderbe und die Götter, welche der Staat annimmt, nicht annehme, sondern Anderes, Neues, Daimonisches.
Sentence 6 Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 18 23 Sie könnten es auch nicht: denn es ist, glaube ich, nicht in der Ordnung, daß dem besseren Manne von dem schlechteren Leides geschehe.
Sentence 9 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 220 14 Sie kämpfen also gleichsam wie Bewaffnete mit Waffenlosen und wie gelernte Ringkämpfer mit Ungeübten.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 48 / Paragraph 269 15 Sie ist wohl zu unterscheiden von dem Hochsinn, μεγαλοψυξία, von dem weiter unten gehandelt wird.
Sentence 10 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 16 30 Sie ist unter allen Lüsten die reinste, weil immateriell und geistig, und ist für den Einzelnen um so größer, je vollkommener sich in ihm das Leben des Geistes entfaltet hat.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 16 30 Sie ist um so größer, je vollkommener die Tätigkeit ist, und diese ist wieder um so vollkommener, je besser ihr Objekt und in je besserer Verfassung die tätige Potenz ist.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 597 20 Sie ist teils schlechthin ein Übel, teils nur insofern, als sie für ein anderes in irgend einer Hinsicht hinderlich ist.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 13 20 Sie ist Tätigkeit der Vernunft und des Willens, nur daß sie in rechter Weise, nach der Norm der Sittlichkeit, geschieht.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 43 / Paragraph 242 32 Sie ist ohne Unlustgefühl, diese aber bringen den Feigen durch dieses Gefühl so außer sich, daß er die Waffen wegwirft und sich sonst schmachvoll benimmt, weshalb solche Handlunge…
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482 4 Sie ist nicht Wissenschaft.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 100 / Paragraph 566 43 Sie ist nämlich unvorsätzlich, während die Schlechtigkeit vorsätzlich ist; auf die Handlungen der Unenthaltsamkeit aber paßt der Ausspruch des Demodokus über die Milesier: »die Mi…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 147 / Paragraph 764 11 Sie ist ja keines anderen Dinges bedürftig, sondern sich selbst genug.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 137 / Paragraph 711 16 Sie ist es wohl insofern, als die Menge diejenigen als Freund betrachtet, die einem Vorteil bringen.
Sentence 12 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 16 18 Sie ist entweder Verstandestugend oder doch Tugend des Willens, der am Verstande teil hat, indem er ihm gehorcht.
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 144 / Paragraph 747 24 Sie ist ein Ganzes, und es läßt sich in keinem Zeitmoment eine Lust aufweisen, deren Form durch die Verlängerung ihrer Dauer erst vollendet würde.
Sentence 10 Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482 5 Sie ist dem Verstande analog.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 505 6 Sie ist das Ziel des Menschen.
Sentence 16 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 16 28 Sie ist auch das Staatsziel, insofern alle Wohltaten, die wir von dem Staate erwarten, Friede, Ruhe, Sicherheit und Wohlstand, es uns möglich machen, dem Leben des Geistes obzulie…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482 7 Sie ist also das Gegenstück zum Verstande.
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 32 / Paragraph 178 9 Sie ist aber auch mit keiner bestimmten Meinung dasselbe.
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 55 / Paragraph 304 14 Sie hören aber schnell auf zu zürnen, und das ist das beste an ihnen.
Sentence 9 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 16 8 Sie heißt nicht mehr einfach Lust, sondern Glückseligkeit.
Sentence 11 Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 283 15 Sie hebt sie auf eine höhere Stufe und kann ohne sie nicht zur Entwickelung kommen.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 56 / Paragraph 311 18 Sie hat aber keinen Namen bekommen, gleicht jedoch am meisten der Gesinnung, die den Verkehr unter Freunden bestimmt.
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 797 41 Sie halten es nämlich für eine leichte Sache, die besten außzuwählenεκλέξασθαι ει̃ναι τοὺς αρίστους 1181a 17 kann wohl nicht gut heißen: man braucht ja nur die besten auszuwählen…
Sentence 14 Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 645 15 Sie haben keine Freundschaft mit den Menschen, insofern sie nicht mit ihnen verkehren und zusammenleben.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 46 / Paragraph 257 18 Sie haben keine Erfahrung von der Not, und jedermann hängt mehr an dem, was von ihm selber kommt.
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 236 36 Sie haben ihre Freude entweder an Dingen, die nicht die rechten, vielmehr hassenswert sind, oder wenn man sich auch an dergleichen freuen darf, so tun sie es doch mehr als man dar…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 518 9 Sie gibt also ihre Vorschriften nicht ihr, sondern ihretwegen.
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 287 26 Sie gelten auch für solche, die für Personen, denen sie gutes erwiesen, ein gutes Gedächtnis haben, nicht aber für solche, von denen sie es empfangen haben.
Sentence 16 Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482 17 Sie geht auf das Letzte, was unmittelbar zu tun ist und als Einzelnes unter den Sinn fällt.
Sentence 14 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 16 33 Sie gehört dem vernünftigen Seelenteile als solchem an, nicht blos insofern die Seele, wie im Willen, an der Vernunft teil hat; und sie hat zum Gegenstand das Beste, das wesentlic…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 94 / Paragraph 526 45 Sie geben zu, daß nichts stärker sei als die Wissenschaft, daß aber niemand gegen das nach seiner Meinung Bessere handele, geben sie nicht zu, und deshalb behaupten sie, wenn der …
Sentence 6 Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 17 14 Sie fürchten ihn aber, als wüßten sie gewiß, daß er das größte Übel ist.
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 223 7 Sie fällt in das Jahr 392 v.
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 48 / Paragraph 269 55 Sie erstreckt sich jedoch nicht wie die Freigebigkeit auf alle das Geld betreffenden Handlungen, sondern nur auf den Aufwand, und hier übertrifft sie die Freigebigkeit durch die G…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 45 / Paragraph 245 45 Sie erscheint als die Mitte in Bezug auf Vermögensobjekte; denn der Freigebige wird nicht wegen kriegerischer Tüchtigkeit oder wegen der Vorzüge des Mäßigen oder auch wegen gerech…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 77 29 Sie erscheinen ja noch beständiger als das Wissen, und unter ihnen selbst sind wieder die vornehmsten die beständigsten, insofern der Glückliche am meisten und am anhaltendsten in…
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 759 21 Sie erheischen die unmittelbare Verbindung des Sinnes mit dem Objekt und ihre Wahrnehmungen sind mit der stärksten Alteration des Sinnesorgans verbunden.
Sentence 12 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 220 39 Sie ergreifen zuerst die Flucht, während ein Bürgerheer stand hält und stirbt, wie es bei Hermäus geschahDort blieben im letzten Heiligen Kriege die Bürger von Koronea sämtlich au…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 115 / Paragraph 638 19 Sie darf nicht mit der φίλησις, dem aktuellen Gefühl der Liebe, das auch blos sinnlich sein kann, verwechselt werden.
Sentence 10 Nikomachische Ethik / Chapter 107 / Paragraph 607 17 Sie bildet den schärfsten Gegensatz zu der pantheistischen Lehre Hegels von Gott dem Absoluten als ewigem Prozeß.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 774 26 Sie bietet uns ja außer dem Denken und Betrachten sonst nichts; vom praktischen Handeln dagegen haben wir noch einen größeren oder kleineren Gewinn außer der Handlung.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 135 45 Sie beziehen sich alle drei auf den geselligen Verkehr in Worten und Handlungen, unterscheiden sich aber dadurch, daß die eine sich auf die Wahrheit in denselben bezieht, die beid…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 81 / Paragraph 464 8 Sie bewahrt nämlich das zur Klugheit erforderliche Urteil.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27 25 Sie bestimmt, welche Wissenschaften oder Künste und Gewerbe in den Staaten vorhanden sein, und welche und wie weit sie von den Einzelnen erlernt werden sollen.
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 5 13 Sie behandelt, wie im Worte liegt, die Lehre von der Sittlichkeit oder Tugend.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 84 / Paragraph 475 6 Sie behält den gemeinsamen Namen Klugheit.
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 286 16 Sie befinden sich in hervorragender Stellung, und alles, was im guten hervorragt, steht in erhöhtem Ansehn.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482 17 Sie befaßt sich ja wie gesagt, mit dem Letzten; denn ein solches ist der Gegenstand der Handlung.
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 386 9 Sich selbst aber zu schaden hat niemand die Absicht.
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 55 / Paragraph 303 16 Sich aber Schimpf gefallen zu lassen und seine Angehörigen nicht dagegen zu schützen, verrät knechtischen Sinn.
Sentence 9 Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 442 35 Setzen wir also voraus, daß der vernunftbegabten Teile zwei sind, einer, mit dem wir jenes Sein betrachten, dessen Prinzipien sich nicht anders verhalten können, und einen, mit de…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 198 16 Selbst die Unwissenheit bestraft das Gesetz, wenn sich herausstellt, daß man an derselben selber schuld ist.
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 63 / Paragraph 344 22 seinen Posten nicht zu verlassen, nicht zu fliehen, nicht die Waffen von sich zu werfen, als auch die Werke des Mäßigen, z.
Sentence 11 Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694 35 Seine Seele ist in Aufruhr; der eine Teil von ihr empfindet aus Schlechtigkeit Schmerz über Entbehrungen, der andere freut sich darüber, und der Teil zieht die Seele hieher, der d…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 232 21 Seine Nähe aber wurde er durch seine Stimme gewahr, und darum sieht es so aus, als freute er sich an ihm.
Sentence 22 Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 775 22 Seine höchste Aufgabe ist die Schaffung und Erhaltung solcher Zustände, die möglichst vielen Angehörigen des Staates das Leben nach dem Geiste ermöglichen.
Sentence 10 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 10 33 Seine Ethik ist ein populärer Traktat mit einer unmittelbar praktischen Bestimmung; sie ist, wir müssen es auch hier wieder sagen, ein Stück Staatslehre und muß sich darum in den …
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 66 / Paragraph 356 9 sein, das heißt eine Beziehung auf bestimmte Personen haben.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 40 / Paragraph 227 33 Sein Wesen wenigstens im Umriß zu bestimmen, kann nach dem Obigen nicht schwer fallenAristoteles scheint sagen zu wollen, nach dem Obigen könne es nicht schwer fallen, eine förmli…
Sentence 36 Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482 12 sei in unserem Texte ausgefallen, wie unsere Auslegung ergeben möchte, mit Unrecht.
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 134 / Paragraph 699 15 Sehr häufig will man sie daraus erklären, daß der eine Gläubiger, der andere Schuldner ist.
Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 79 / Paragraph 453 21 Sehe ich ihn nicht mehr, so kann er sich erhoben haben, und dann ist es nicht mehr wahr, daß er sitzt.
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684 79 Schwierig sind auch Fragen wie die folgenden, ob man seinem Vater alles gewähren und ihm in allem folgen müsse, oder ob man in Krankheitsfällen dem Arzte folgen und bei der Wahl e…
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 322 41 Schwer sind die Körper, die sich nach unten, wie Erde und Wasser, leicht die, die sich nach oben, wie Feuer und Luft bewegen; weder schwer noch leicht endlich die Körper, die sich…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 89 8 Schriften ausreichend behandelt und mag hier Verwendung finden.
Sentence 16 Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 645 28 Schrift im Buche Daniel II, 11: »exceptis diis, quorum non est cum hominibus conversatio.« Davon daß Gott die Liebe des Menschen nicht mit Gegenliebe erwiedere, ist keine Rede.
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 13 / Paragraph 66 18 Schönstes ist was Gerechtestes ist, das Beste Gesundsein, Aber das Süsseste ist, wenn man erlangt was man liebt.
Sentence 9 Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28 13 Schon mancher ist wegen seines Reichtums und mancher wegen seines Mutes zugrunde gegangen.
Sentence 7 Apologie des Sokrates / Chapter 1 / Paragraph 1 1 SchlußB.
Sentence 9 Nikomachische Ethik / Chapter 29 / Paragraph 152 19 Schlechthin freiwillig tut das niemand, dagegen um sich und die Anderen zu retten, tut es jeder, der Vernunft besitzt.