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Sentence #	Location	Words	Excerpt ▼
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 133 / Paragraph 698	32	Schlechte Menschen können auf die Dauer so wenig untereinander die Eintracht bewahren als Freundschaft halten, da sie von dem Nützlichen zu viel und von den Mühen und Leistungen z…
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 49 / Paragraph 272	33	Schicklich ist dagegen solcher Aufwand einerseits für reiche Leute, mögen sie nun ihren Besitz sich selbst oder ihren Vorfahren oder Verwandten verdanken, andererseits für Männer …
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 150 / Paragraph 785	38	scheints hat sich den glückseligen Menschen nicht als Reichen oder Fürsten gedacht, wenn er sagte, ihn würde es nicht wunder nehmen, wenn derjenige, den er selbst für glückselig h…
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37	13	Scheint sie doch mehr in den Ehrenden als in dem Geehrten zu sein.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 48 / Paragraph 269	15	Scheint sie doch auch eine Tugend zu sein, die sich auf Hab und Gut bezieht.
Sentence 13	Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 683	26	Schätzen doch meistenteils wer eine Sache hat und wer sie haben möchte, dieselbe nicht gleich, sofern jeder sein Eigentum und das, was er hergibt, hoch bewertet.
Sentence 6	Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 8	18	Schämen muß ich mich nun freilich, ihr Männer, euch die Wahrheit zu sagen: dennoch soll sie gesagt werden.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 55 / Paragraph 301	7	Sanftmut ist die Mitte bei den Zornesaffekten.
Sentence 21	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33	1	sagt:
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 617	19	sagt, Widerstrebendes tauge zusammen, aus dem Verschiedenen entspringe die schönste Harmonie, und alles entstehe auf dem Wege des Streites.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 20 / Paragraph 108	10	sagt, noch schwerer, die Lust zu bekämpfen als den Zorn.
Sentence 12	Nikomachische Ethik / Chapter 30 / Paragraph 160	61	sagt, es sei einem in der Rede ein Wort versehentlich entfallen, oder man habe nicht gewußt, daß es ein Geheimnis war, wie es dem Äschylus»Äschylus, vor den Areopag geladen unter …
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 234	6	sagt, der junge und kräftige Mann.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 760	10	sagt, daß ein Esel die Spreu dem Golde vorziehen würde.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 793	9	sagt, das Haus sein, wie der folgende Absatz erklärt.
Sentence 28	Nikomachische Ethik / Chapter 83 / Paragraph 470	25	sagt nicht schlechthin, daß die himmlischen Bestandteile des Universums am göttlichsten sind, sondern daß sie das Göttlichste von dem sind, was in die Augen fällt.
Sentence 19	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 15	5	Sagst du ja oder nein?
Sentence 11	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31	1	S.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 42	1	s.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 9 / Paragraph 49	1	s.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 16 / Paragraph 84	1	s.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 23 / Paragraph 124	1	s.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 138	1	s.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 34 / Paragraph 195	1	s.
Sentence 13	Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 536	1	S.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 122 / Paragraph 662	1	s.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 132 / Paragraph 696	1	s.
Sentence 17	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 741	1	s.
Sentence 1	Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 4	32	Rufen wir uns also zurück von Anfang her, was für eine Anschuldigung es doch ist, aus welcher mein übler Ruf entstanden ist, worauf auch Meletos bauend diese Klage gegen mich eing…
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 23	1	Rolfes.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 87 / Paragraph 499	29	Richtig aber ist jenes Urteil, das der Wahrhafte fälltDie Gnome ist es also, die uns sagt, wo und wann die Epikie gegenüber dem gesetzlichen Rechte zur Geltung kommt; vgl.
Sentence 15	Nikomachische Ethik / Chapter 46 / Paragraph 259	61	Rhetorik II, 16: »Simonides antwortete auf die Frage, ob es besser sei, reich oder weise zu sein, reich; denn er sehe die Weisen in den Vorhöfen der Reichen verweilen.« Ein Philos…
Sentence 21	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 741	2	Rein z.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 510	37	redet hier von der Weisheit allein und nicht auch von der Klugheit, weil ihre Funktion an erster Stelle das Glück des Menschen ausmacht, die Übung der von der Klugheit geleiteten …
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 119 / Paragraph 651	20	Reden sich doch die Gefährten einer Seereise, die Kriegsgenossen und gleicherweise wer in sonst einer Gemeinschaft steht, als Freunde an.
Sentence 12	Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 515	10	Rechte Vernunft aber ist eben die Klugheit in diesen Dingen.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 74 / Paragraph 423	20	Recht und Billigkeit sind also einerlei, und obschon beide trefflich und gut sind, so ist doch die Billigkeit das Bessere.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 75 / Paragraph 426	16	Recht in einem Sinne ist was vom Gesetze in Bezug auf jede einzelne Tugend geboten ist.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 81 / Paragraph 465	12	Raffael in der Verklärung Christi, die von einem dreifachen Standpunkte aufgenommen ist.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 278	7	Quästion der secunda secundae, besonders Artikel 3.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 136 / Paragraph 704	1	q.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 66 / Paragraph 357	14	Proportionalität ist Gleichheit der Verhältnisse und verlangt mindestens eine Vierheit, worin sie sich finde.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 66 / Paragraph 357	23	Proportionalität findet sich nämlich nicht blos bei der aus Einheiten bestehenden Zahl, sondern auch bei der Zahl überhauptWo Zahl da ist auch Verhältnis.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 446	27	Prinzip des Handelns im Sinne des bewegenden, nicht des Zweckprinzips ist die Willenswahl und das der Willenswahl das Begehren und der Begriff oder die Vorstellung des Zweckes.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20	1	preuß.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 198	4	Politik, Schluß des 2.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 92 / Paragraph 519	4	Platos Meno 99 D.
Sentence 6	Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 29	21	Platon aber hier und Kriton und Kritobulos und Apollodoros reden mir zu, mir dreißig Minen zuzuerkennen, und sie wollten Bürgschaft leisten.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33	3	Plato's »Staat« VI.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197	18	Plato wird aber im Grunde über die Freiheit und Verantwortlichkeit des Menschen kaum anders als Aristoteles gedacht haben.
Sentence 12	Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 89	39	Plato hatte die Vernunft in den Kopf verlegt, den Zorn oder Eifer oder wie man auch sagt, den iraszibeln Seelenteil in den oberen, die Begierde oder Lust oder den konkupiszibeln S…
Sentence 28	Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 71	3	Physik, II, 2.
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31	4	Otto Willmann, Aristoteles, S.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 13	16	Ohne Zweifel aus derjenigen, die ihm als Mensch eigentümlich ist und ihn von anderem Tätigen unterscheidet.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 68 / Paragraph 372	10	Ohne solche Berechnung kann kein Austausch und keine Gemeinschaft sein.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 109 / Paragraph 610	11	Ohne Freundschaft möchte niemand leben, hätte er auch alle anderen Güter.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 32 / Paragraph 168	6	Oft ist es mit Vorsatz wiederzugeben.
Sentence 13	Nikomachische Ethik / Chapter 113 / Paragraph 631	23	Oft dauert aber auch die Freundschaft fort, wenn die beiden im Charakter übereinstimmen, und jeder die Gemütsart des anderen im Verkehr liebgewonnen hat.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 76	38	Offenbar müßte man, wenn man sich so nach den Schicksalen richten wollte, denselben Menschen oftmals glückselig und wieder unglückselig nennen und so den Glückseligen für eine Art…
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 321	14	Offenbar findet sich aber auch hier der Mitte gegenüber ein Zuviel und ein Zuwenig.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 32 / Paragraph 185	3	Offenbar etwas Freiwilliges.
Sentence 7	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 15	10	Oder zwar keine Flötenspieler glaubt, aber doch Dinge von Flötenspielern?
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 109 / Paragraph 610	11	Oder wie ließe sich das Glück ohne Freunde hüten und wahren?
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46	9	Oder wäre es schlechterdings nichts anderes als die Idee?
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 781	5	Oder vielmehr Handlungen der Freigebigkeit?
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 71 / Paragraph 408	42	Oder sollte etwa die gegebene Bestimmung nicht richtig sein, sondern zu der Bedingung, daß die Schädigung mit Erkenntnis der geschädigten Person und des Werkzeugs und des Wie gesc…
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 383	9	Oder sollte etwa der Unterschied überhaupt darin nicht liegen?
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 796	21	Oder sollte es sich mit der Staatskunst etwa doch nicht in gleicher Weise verhalten wie mit den anderen Wissenschaften und Künsten?
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 101 / Paragraph 569	33	Oder sollte es nicht vielmehr so sein, daß es mitfolgend zwar jeder beliebige Vorsatz, an sich jedoch nur die wahre Vernunft und der rechte Vorsatz ist, woran der eine festhält, d…
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 324	7	Oder sollte auch das zu unbestimmt sein?
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 80	37	Oder sollen wir noch hinzusetzen, daß er auch in Zukunft so leben und in diesen Verhältnissen sterben müsse, da wir die Zukunft nicht kennen und doch von der Glückseligkeit behaup…
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 413	3	oder sittlichem Verdienste.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603	9	Oder sind sie bis zu einer bestimmten Grenze gut?
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603	12	Oder sind die notwendigen Lustgefühle gut wie das, was nicht schlecht ist?
Sentence 3	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 14	24	Oder offenbar nach deiner Klage, die du eingegeben, indem ich lehre, die Götter nicht zu glauben, welche der Staat glaubt, sondern allerlei Neues, Daimonisches.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 622	14	Oder muß man noch hinzufügen, daß keinem diese Gesinnung des anderen verborgen bleiben dürfe?
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197	29	Oder man müßte unsere Ausführungen von vorhin anzweifeln und läugnen, daß der Mensch das Prinzip und der Urheber seiner Handlungen sei, wie er auch der Vater seiner Kinder ist.
Sentence 25	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 12	7	Oder machen auch diese alle sie besser?
Sentence 32	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 12	29	Oder ist nicht ganz im Gegenteil nur einer geschickt, sie zu bessern, oder wenige, die Bereiter, – die meisten aber, wenn sie mit Pferden umgehen und sie gebrauchen, verderben sie?
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	25	Oder ist es nicht vielmehr so, daß sich das nicht immer und überall empfiehlt, sondern nur solchen Personen gegenüber, die keine Aussicht auf Besserung bieten.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 413	11	Oder ist es mit der Selbstverkürzung doch nicht so schlechthin richtig?
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	15	Oder ist das nicht möglich, wenn doch nicht alles liebenswert ist, sondern allein das Gute?
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 74	18	Oder ist das letztere nicht durchaus ungereimt, besonders für uns, die wir die Glückseligkeit für eine Tätigkeit erklären?
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 32 / Paragraph 168	23	Oder ich mache den Vorsatz, mich in der Geduld zu üben, erwähle das aber nicht, weil es nicht ohne weiteres bei mir steht.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 781	22	Oder Handlungen des Mutes, wobei sie vor Furchterregendem standzuhalten und Gefahren zu bestehen hätten, weil es sittlich schön ist, solches zu tun?
Sentence 11	Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 27	2	Oder Geldstrafe?
Sentence 17	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 12	8	Oder einige nur von ihnen, andere aber nicht?
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 383	6	oder ein Ehebrecher oder ein Räuber.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 536	30	Oder auch, er wollte kein Ding mit Namen nennen, weil es schon sein Wesen im Flusse der Dinge eingebüßt haben konnte, und darum zeigte er nur mit dem Finger darauf.
Sentence 8	Apologie des Sokrates / Chapter 9 / Paragraph 33	20	Oder auch mit dem Orpheus umzugehen und mit Musaios und Hesiodos und Homeros, – wie teuer möchtet ihr das wohl erkaufen?
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 40 / Paragraph 225	28	Obgleich der Mut es mit den Affekten der Zuversicht und der Furcht zu tun hat, so doch nicht mit beiden gleich sehr, sondern mehr mit den furchterregenden Dingen.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 228	2	oben II.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 142 / Paragraph 733	4	oben II, 2 u.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 23 / Paragraph 124	3	oben I, 4.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 737	11	oben I, 12, vorletzter Absatz und I, 1, erster Absatz u.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 753	19	Ob wir aber wegen der Lust das Leben begehren oder wegen des Lebens die Lust, stehe für jetzt dahin.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 139 / Paragraph 721	18	Ob nun die Erleichterung daher rührt oder einen anderen Grund hat, stehe dahin; genug, daß sie tatsächlich eintritt.
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 30 / Paragraph 160	4	ob gelinde oder intensiv.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 71 / Paragraph 403	24	ob es nämlich in Wahrheit möglich ist, mit Willen Unrecht zu leiden, oder ob nicht vielmehr alles Unrechtleiden unfreiwillig ist, wie alles Unrechttun freiwillig.
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	15	Ob es aber eine Freundschaft mit sich selbst gibt oder nicht, bleibe für jetzt dahingestellt.