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Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 88 / Paragraph 501 40 Alles Praktische aber gehört zum Einzelnen und zum Letzten, da sowohl der Kluge das, was zu tun ist, kennen muß, als auch die Verständigkeit und die Diskretion es mit dem Praktisc…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 506 40 Wollte man aber sagen, die Klugheit sei nicht dafür da, um die Tugenden besser zu äußern, sondern um tugendhaft zu werden, so wäre sie dem, der tugendhaft ist, zu nichts nütze; ab…
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 513 40 Denn die Schlüsse, die dem Handeln als Prinzip vorangehen, lauten: »Weil das und das das Ziel und das Beste ist – was es ist, ist gleichgültig; als Beispiel diene das erste Beste …
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 515 40 Ein Zeichen dafür liegt darin: heutzutage unterläßt niemand, der die Tugend definieren will, bei dem Moment des Habitus, das er einsetzt, dessen Richtung anzugeben, daß dieselbe n…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 92 / Paragraph 519 40 Hiernach haben wir einen anderen Ausgangspunkt zu nehmen und zu sagen, daß es drei Arten dessen gibt, was man auf dem sittlichen Gebiete meiden muß: Schlechtigkeit, Unenthaltsamke…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 537 40 in dem Satze: allen Menschen frommt trockene Nahrung; in der zweiten in dem Satze: das ist ein Mensch, oder: diese Speise von dieser konkreten Beschaffenheit ist trockenDas Allgem…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 98 / Paragraph 547 40 Wie haben gesehen, daß Unenthaltsamkeit und Enthaltsamkeit es ausschließlich mit denselben Dingen zu tun haben wie Unmäßigkeit und Mäßigkeit, und daß es den anderen Dingen gegenüb…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 105 / Paragraph 593 40 Die Tätigkeit vollzieht sich da unter den Begehrungen eines Habitus und einer Natur, denen es (1153a) irgend wie mangelt, während es auch Ergötzungen, wie die Tätigkeiten des Denk…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 647 40 In der Regel freut man sich an der Ehre, die man von Hochgestellten empfängt, aus Hoffnung, da man meint, man werde, wenn man etwas bedarf, es von ihnen erlangen, und so erfreut e…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 689 40 Bliebe der eine geistig ein Kind, und der andere würde einer der besten Männer seiner Zeit, wie könnten sie da Freunde bleiben, da sie nicht denselben Geschmack hätten, und das, w…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 132 / Paragraph 696 40 Daher könnte man das Wohlwollen metaphorisch eine untätige Freundschaft nennen, die aber, wenn sie länger dauert und zur Vertrautheit wird, in wirkliche Freundschaft übergeht, ein…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 136 / Paragraph 707 40 Er will lieber kurze Zeit die höchste Befriedigung genießen als lange Zeit nur eine mäßige; lieber ein Jahr voll schöner Taten verleben als viele Jahre, wie es sich eben trifft; l…
Sentence 10 Nikomachische Ethik / Chapter 145 / Paragraph 749 40 Freilich bringt die Lust die Vollendung nicht in dem Sinne, wie die letztere unter den erforderlichen Bedingungen von dem Objekte und den Sinnen kommt, wie ja auch die Gesundheit …
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 761 40 Und ist dieser Satz richtig, wie wir annehmen dürfen, und ist die Tugend und der Tugendhafte jedes Dinges Maß, so folgt auch, daß wahre Freuden jene sind, die er dafür hält, und w…
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 761 40 Wenn aber das, was ihm zuwider ist, einem anderen erfreulich vorkommt, so ist daran nichts Wunderbares; denn der Mensch unterliegt mannigfacher Verderbniß und Schädigung; aber gen…
Sentence 4 Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 9 41 Aber, ihr Athener, denselben Fehler wie die Dichter, dünkte mich, hatten auch diese trefflichen Meister: Weil er seine Kunst gründlich erlernt hatte, wollte jeder auch in den ande…
Sentence 2 Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 17 41 Arg wäre das, und dann in Wahrheit könnte mich einer mit Recht hierher führen vor Gericht, weil ich nicht an die Götter glaubte, wenn ich dem Orakel unfolgsam wäre und den Tod für…
Sentence 13 Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 18 41 Ihr aber werdet vielleicht verdrießlich, wie die Schlummernden, wenn man sie aufweckt, um euch stoßen und mich, dem Anytos folgend, leichtsinnig hinrichten, dann aber das übrige L…
Sentence 5 Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 21 41 Auch nicht etwa nur, wenn ich Geld bekomme, unterrede ich mich, wenn aber keines, dann nicht; sondern auf gleiche Weise stehe ich dem Armen wie dem Reichen bereit zu fragen, und w…
Sentence 5 Apologie des Sokrates / Chapter 7 / Paragraph 24 41 Denn offenbar, wenn ich euch durch Bitten zu etwas überredetete oder nötigte gegen euren Schwur, dann lehrte ich euch, nicht zu glauben, daß es Götter gebe, und recht durch die Ve…
Sentence 14 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 9 41 Tugendhaft sein um des Lohnes willen, mag nicht der höchste Grad der Tugend sein, aber ein Grad ist es immerhin, und auch der Beste braucht sich der Rücksicht und der Hoffnung auf…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25 41 die Sattlerkunst und die sonstigen mit der Herstellung des Pferdezeuges beschäftigten Gewerbe unter der Reitkunst, und diese wieder nebst aller auf das Kriegswesen gerichteten Tät…
Sentence 11 Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37 41 Doch genug hiervon; diese Sache ist ja bereits in den encyklischen SchriftenMit enzyklischen Schriften sind vielleicht dieselben Schriften des Aristoteles gemeint, die er anderwär…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 73 41 Im Leben tritt mancher Wechsel, mancher Zufall ein, und der Glücklichste kann im Alter noch von schweren Unglücksfällen getroffen werden, wie in den Heldengedichten von Priamus er…
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 133 41 Und darum erheben hier die beiden Extreme Anspruch auf die Mitte, und auch wir nennen denjenigen, der hier die rechte Mitte einhält, bald ehrgeizig, bald frei von Ehrgeiz und habe…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 26 / Paragraph 141 41 Denn wie Gleiches gegen Kleineres gehalten größer und gegen Größeres gehalten kleiner ist, so ist die Mitte im Vergleich zum Mangel ein Übermaß und im Vergleich zum Übermaß ein Ma…
Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 27 / Paragraph 149 41 Es ist nicht leicht, zu bestimmen, wie und wem und aus welcher Veranlassung und wie lange man zürnen soll, und wir loben bald die, die darin zu wenig tun, und nennen sie sanftmüti…
Sentence 20 Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197 41 Muß man uns aber beipflichten, und können wir unsere Handlungen auf keine anderen Prinzipien als auf solche zurückführen, die in unserer Macht stehen, so folgt notwendig, daß wess…
Sentence 14 Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 198 41 Ebenso wird es in Bezug auf alles andere gehalten, wo anzunehmen ist, daß jemand es aus Fahrlässigkeit nicht weiß, auf Grund der Erwägung, daß es bei dem Betreffenden stand nicht …
Sentence 12 Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 230 41 gern allerlei Geschichten hört und erzählt und sich über alles Mögliche tagelang unterhält, den nennen wir wohl einen Schwätzer, (1118a) aber nicht unmäßig, und auch den nennen wi…
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 47 / Paragraph 266 41 Der Gewinn ist es ja, für den diese beiden Menschenklassen bei der Arbeit sind und Schande auf sich nehmen, und die einen setzen sich um des Raubes willen den größten Gefahren aus…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 49 / Paragraph 271 41 Zu den hochherzigen Aufwendungen gehören die sogenannten Ehrenleistungen, einmal Weihegeschenke für die Götter, Tempelbauten und Opfer, dann Aufwendungen für alles, was zum Kult d…
Sentence 18 Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 287 41 Auch ist es dem Hochgesinnten eigen, Andere um nichts anzusprechen oder es doch ungern zu tun, aber gerne gefällig zu sein; ferner gegenüber Hochstehenden und Reichen eine vornehm…
Sentence 19 Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 287 41 Denn jenen überlegen zu sein, ist schwer und rühmlich, bei diesen aber ist es leicht; und unter jenen seine Würde geltend zu machen, ist nicht unedel, aber gegen Niedrige ist es e…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 322 41 Die nun im Scherzen zuviel tun, erweisen sich als Possenreißer und lästige Menschen, indem sie schlechterdings darauf aus sind, Spaß zu machen, und sich mehr Mühe geben, Lachen he…
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 322 41 Schwer sind die Körper, die sich nach unten, wie Erde und Wasser, leicht die, die sich nach oben, wie Feuer und Luft bewegen; weder schwer noch leicht endlich die Körper, die sich…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 368 41 So ist denn dieses Recht eine Mitte zwischen einem nicht auf freiem Willen beruhenden Gewinn und Verlust, also dies, daß man vor wie nach das Gleiche hatDie kommutative Gerechtigk…
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 386 41 Denn ein solches beruhte uns ja auf dem Gesetze und galt uns nur für solche, bei denen es nach der Natur der Sache ein Gesetz geben kann, das heißt für Personen, die sich in Bezug…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 397 41 Denn wenn man in dieser Weise einen schädigt und sich verfehlt, so tut man zwar unrecht und liegt eine ungerechte Handlung vor, aber man ist doch deswegen noch kein Ungerechter un…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 75 / Paragraph 435 41 Denn bei dem einen hat man weniger als die Mitte, bei dem anderen mehr; die Mitte aber ist dem ähnlich, was in der Heilkunst die Gesundheit, in der Gymnastik die gute Leibesbescha…
Sentence 31 Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482 41 Anderseits wird das Verständnis dadurch erleichtert und der richtige Sinn dadurch bestätigt, daß vorher, Zeile 25, die Partikel μὲν steht, dem einzig das δὲ unseres Satzes entsp…
Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 513 41 Denn die Schlechtigkeit verkehrt das Urteil der Vernunft und führt hinsichtlich der Prinzipien des Handelns in die Irre, und so ist es offenbar unmöglich klug zu sein, ohne tugend…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 514 41 Die Eigenschaften der Gerechtigkeit, der Mäßigkeit, des Mutes und so weiter haben wir gleich von Geburt an, und dennoch fordern wir, daß das eigentliche Gute noch etwas anderes se…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 92 / Paragraph 522 41 Auch hier müssen wir wie sonst die Ansichten, die einen Schein haben, hersetzen und zuerst die Zweifel über sie vortragen, um dann entweder wo möglich alles, was bezüglich der ged…
Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 97 / Paragraph 542 41 unenthaltsam in bezug auf Geld, Gewinn, Ehre, Zorn, aber nicht schlechthin, als einen Mann also, der von anderer Art ist und nur der Ähnlichkeit wegen so genannt wird, wie jener M…
Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 97 / Paragraph 544 41 Doch brauchen wir wegen Ähnlichkeit der Gemütsverfassung im Hinblick auf jedes von den gedachten Objekten den Ausdruck Unenthaltsamkeit mit einem Zusatz, ähnlich wie wir einen ein…
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 601 41 Jedoch ist ihr Name wie durch Erbschaft auf die körperlichen Lüste übergegangen, weil wir zu ihnen uns so oft verleiten lassen und alle an ihnen teil haben, und so hält man diese …
Sentence 9 Nikomachische Ethik / Chapter 111 / Paragraph 624 41 Daher sind solche Freundschaften leicht lösbar, wenn die Personen sich nicht gleich bleiben: sind sie nicht mehr angenehm oder nützlich, so hört man auf, sie zu lieben; das Nützli…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 123 / Paragraph 672 41 Die legale Freundschaft ist die auf ausdrückliche Bedingungen eingegangene, teils die ganz gemeine, wo Leistung und Gegenleistung Zug um Zug erfolgt, teils die von vornehmerer For…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 680 41 Das ist nicht so zu nehmen, als ob nur von ihrer Erhaltung die Rede sein sollte, sondern bei den Freundschaften unter Gleichen versteht es sich von selbst, daß sie durch gleiche L…
Sentence 14 Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 680 41 Dagegen in Liebesverhältnissen beklagt sich mancher Liebhaber, der vielleicht gar nichts Liebenswürdiges an sich hat, daß er trotz seiner übergroßen Liebe keine Gegenliebe finde, …
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 685 41 Denn manchmal entspricht es nicht einmal der Forderung der Gleichheit, wenn man einen empfangenen Dienst erwiedert, wenn nämlich jemand einem Manne, dessen Rechenschaft ihm bekann…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 692 41 Andere verstehen unter einem Freunde den, der mit uns umgeht und mit uns die gleichen Neigungen hat, oder den, der Leid und Freude mit uns teilt, was auch wieder vorzugsweise bei …
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 139 / Paragraph 721 41 Notwendiger also ist der Besitz von Freunden im Unglück, weil man da die nützlichen Freunde braucht, sittlich schöner aber im Glück, weil man da nach trefflichen Menschen sucht, d…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 140 / Paragraph 729 41 Daher die einen mit dem Freunde trinken, die anderen mit ihm Würfel spielen, wieder andere mit ihm gymnastische Übungen machen oder jagen oder philosophieren, kurz, jeder will das…
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 741 41 So kann es also auch mit den verschiedenen Graden der Lust seinWir haben wiederholt gehört, daß das Eine, das Bestimmte, das Begränzte in die Zahl der Güter gehört, dagegen das Vi…
Sentence 14 Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 741 41 Und so heißt es auch hier: τὸ αγαθὸν ωρίσθαι, τὴν δ'ηδονὴν αόριστον ει̃ναι, ότι δέχεται τὸ μα̃λλον καὶ η̃ττον, die Lust lasse Grade zu, und so sei sie unbestimmt und also ni…
Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 145 / Paragraph 749 41 Jeder Sinn hat nämlich seine Lust, und ebenso gibt es eine Lust des Denkens und Betrachtens, und die höchste Lust liegt in der vollkommensten Tätigkeit, und am vollkommensten ist …
Sentence 11 Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 759 41 auch deshalb über das Gefühl und den Geschmack, weil er annahm, die duftenden Objekte bewegten aus der Ferne das Medium, die Luft und das Wasser, und berührten so, ähnlich wie Far…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 150 / Paragraph 784 41 Denn daß einer ein volles Genüge und die Möglichkeit der Betätigung habe, liegt nicht an Reichtum und Überfluß: man kann, auch ohne über Land und Meer zu herrschen, sittlich hande…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 797 41 Sie halten es nämlich für eine leichte Sache, die besten außzuwählenεκλέξασθαι ει̃ναι τοὺς αρίστους 1181a 17 kann wohl nicht gut heißen: man braucht ja nur die besten auszuwählen…
Sentence 16 Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 14 42 Und also auch die jungen Leute lernen wohl das von mir, was sie sich manchmal für höchstens eine Drachme in der Orchestra kaufen, um dann den Sokrates auslachen zu können, wenn er…
Sentence 10 Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 20 42 Auch da nun zeigte ich wiederum nicht durch Worte, sondern durch die Tat, daß der Tod, wenn euch das nicht zu bäurisch klingt, mich auch nicht das mindeste kümmerte, nichts Ruchlo…
Sentence 12 Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 22 42 Denn die Verführten selbst könnten vielleicht Grund haben, mir beizustehen; aber die unverderbten, schon reiferen Männer, die ihnen verwandt sind, welchen andern Grund hätten dies…
Sentence 9 Apologie des Sokrates / Chapter 9 / Paragraph 30 42 Allein weder vorher glaubte ich der Gefahr wegen etwas Unedles tun zu dürfen, noch auch gereuet es mich jetzt, mich so verteidigt zu haben; sondern weit lieber will ich auf diese …
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 10 / Paragraph 55 42 Wenn aber das eigentümliche Werk und die eigentümliche Verrichtung des Menschen in vernünftiger oder der Vernunft nicht entbehrender Tätigkeit der Seele besteht, und wenn uns die …
Sentence 9 Nikomachische Ethik / Chapter 13 / Paragraph 65 42 Denn abgesehen von dem Gesagten ist der nicht wahrhaft tugendhaft, der an sittlich guten Handlungen keine Freude hat, und niemand wird einen Mann gerecht nennen, wenn er an gerech…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 82 42 Es mochte nun das Glück wie das Unglück ihrer Freunde für die Hingeschiedenen wirklich von einiger Bedeutung sein, doch nur in der Art und so weit, daß es weder die Glückseligen u…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 138 42 Das griechische Wort hat mindestens vier Bedeutungen 1) Liebe im Gegensatz zu μισος, Haß, 2) Freundschaft, 3) das Verhältnis der gegenseitigen Liebe oder Interessengemeinschaft od…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 26 / Paragraph 141 42 Der Mutige erscheint gegen den Feigling als tollkühn und gegen den Tollkühnen als feig; desgleichen der Mäßige gegen den Unempfindlichen als zügellos und gegen den Zügellosen als …
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 26 / Paragraph 143 42 Zu der Mitte bildet bald der Mangel bald das Übermaß (1109a) den größeren Gegensatz, so bei dem Mute nicht die Tollkühnheit, ein Übermaß, sondern die Feigheit, ein Mangel, dagegen…
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197 42 1187a7 wird auch ausdrücklich gegen den vorgeblichen Satz des platonischen Sokrates, es sei nicht in unserer Gewalt, tugendhaft oder schlecht zu sein, Stellung genommen, wie auch …
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 46 / Paragraph 259 42 Der Freigebige wird nun, da die Freigebigkeit die Mitte beim Geben und Nehmen von Geld und Gut ist, am rechten Ort und im rechten Maße geben und aufwenden, und zwar gleichmäßig im…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 56 / Paragraph 312 42 Denn da er es mit dem Angenehmen und Unangenehmen des Umgangs zu tun hat, so wird er, falls er zu dem Vergnügen Anderer nicht beitragen kann, ohne daß es für ihn unsittlich oder s…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 62 / Paragraph 338 42 Man scheint nun tatsächlich von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit in mehrfachem Sinne zu sprechen, nur daß diese Homonymie, diese Verschiedenheit der Bedeutung bei Gleichheit des …
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 384 42 Ein eigentliches Recht ist da vorhanden, wo ein Gesetz ist, das das gegenseitige Verhältnis bestimmt; ein Gesetz wieder da, wo Personen sind, bei denen sich Ungerechtigkeit finden…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 396 42 Von den drei Arten von Schädigungen nun, die im Verkehre vorkommen, liegen die unwissentlichen Verfehlungen dann vor, wenn die Person, der man etwas tut, und ebenso der Inhalt, da…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 71 / Paragraph 408 42 Oder sollte etwa die gegebene Bestimmung nicht richtig sein, sondern zu der Bedingung, daß die Schädigung mit Erkenntnis der geschädigten Person und des Werkzeugs und des Wie gesc…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 412 42 Noch sind von den Fragen, die wir uns zur Besprechung vorgesetzt haben, zwei zu erledigen, die eine, ob etwa Unrecht tut wer mehr als billig austeilt, oder wer mehr als billig emp…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 73 / Paragraph 421 42 Es gibt Wesen, die kein Zuviel davon haben können, und dies sind vielleicht die Götter, und wieder Andere gibt es, unheilbar Schlechte, denen kein Teil davon frommt, sondern alles…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 104 / Paragraph 581 42 Haben wir doch im obigen die sittliche Tugend und Schlechtigkeit auf Lust und Unlust bezogen, und sagt man doch von der Glückseligkeit ziemlich allgemein, sie sei mit Lust verbund…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 105 / Paragraph 595 42 Daß aber keine Lust ein Werk der Kunst ist, hat seinen guten Grund; denn es gibt auch für sonst keine Tätigkeit eine Kunst, sondern nur für ein Vermögen; immerhin hat scheints die…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603 42 In bezug auf die körperlichen Lüste nun aber gilt es acht zu geben, wenn man Wort haben will, daß einige Lüste sehr begehrenswert sind, nämlich die schönen, die sittlich guten, ab…
Sentence 5 Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603 42 Denn ist in einem Habitus oder einer Bewegung kein Überschreiten des rechten Maßes möglich, so ist auch in der entsprechenden Lust kein Übermaß möglich; überall aber, wo der Habit…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 119 / Paragraph 654 42 Denn diese zielt nicht auf den Nutzen des Augenblicks ab, sondern umfaßt das gesamte Leben (die Zwecke der anderen Verbände aber ordnen sich insgesamt dem Staatszwecke unter, und …
Sentence 6 Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684 42 B.: muß einer, der aus Räuberhänden losgekauft worden ist, seinen Befreier, wer er auch sei, wieder loskaufen und ihm selbst, wenn er nicht gefangen ist, aber das Lösegeld wieder …
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 776 42 Denn so kann er nicht leben, insofern er Mensch ist, sondern nur insofern er etwas Göttliches in sich hatInsofern er Mensch ist, ist er vernünftiges Sinnenwesen, Zusammensetzung a…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 788 42 Wären nun Reden hinreichend, um vortreffliche Menschen zu bilden, so würden sie nach TheognisTheognis, Vers 432–34: Hätte ein Gott verliehn dies des Asklepios Schaar, Daß sie die …
Sentence 11 Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 796 42 Dabei muß freilich eingeräumt werden, daß die Erfahrung auf dem Gebiete der Staatskunst von großer Wichtigkeit ist, sonst könnte die politische Praxis keine Staatsmänner bilden, u…
Sentence 5 Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 9 43 So daß ich mich selbst auch befragte im Namen des Orakels, welches ich wohl lieber möchte: so sein, wie ich war, gar nichts verstehend von ihrer Weisheit, aber auch nicht behaftet…
Sentence 1 Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 25 43 Daß ich nicht unwillig bin, ihr Athener, über dieses Ereignis, daß ihr mich verurteilt habt, dazu trägt noch sonst vieles bei; aber auch nicht unverhofft ist mir das Geschehene ge…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 9 43 Aristoteles scheint ferner die Tugend zur Glückseligkeit in das Verhältnis des Mittels zum Zweck zu stellen, und doch ist sie auch ihrer selbstwegen liebenswert, und wer sich um s…
Sentence 22 Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 71 43 Wenn es aber besser ist, daß der Mensch auf diese Weise glücklich wird statt durch Zufall, so darf man annehmen, daß es sich auch wirklich so verhält, da alles, was die Natur herv…
Sentence 4 Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 74 43 Wenn wir aber nicht den Verstorbenen glückselig nennen und auch Solon es so nicht meint, sondern nur, daß man erst dann einen Menschen mit Sicherheit glücklich nennen kann, weil e…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 25 / Paragraph 137 43 Bei jener Annehmlichkeit, die der Scherz zu bereiten pflegt, heiße wer die Mitte hält, artig, die Eigenschaft Artigkeit, das Übermaß Possenreißerei und die Person Possenreißer; we…
Sentence 2 Nikomachische Ethik / Chapter 27 / Paragraph 148 43 Da es nun schwer ist, das Mittlere ganz genau zu treffen, so muß man nach dem Sprüchwort mit der zweitbesten Fahrt zufrieden sein und das kleinere Übel wählen, (1109b) und das wir…
Sentence 7 Nikomachische Ethik / Chapter 29 / Paragraph 153 43 den Alkmäon des Euripides zum Muttermorde gezwungen hat, ist offenbar lächerlichIn der nun verlorenen Tragödie des Euripides erschlug Alkmäon seine Mutter, um dem Fluche seines Va…
Sentence 8 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 220 43 Sodann sind sie Dank ihrer Erfahrung und Übung vorzugsweise befähigt, Wunden beizubringen und sich selbst davor zu schützen, weil sie die Waffen zu gebrauchen verstehen und eine A…
Sentence 3 Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 221 43 Der Zorn ist ja am ersten bereit, in Gefahren drauf los zu gehen, weshalb auch Homer sagt: »Und flößte Kraft seinem Zorn ein« und: »Regte ihm Unmut und Zorn auf« und: »Grimmiger M…
Sentence 1 Nikomachische Ethik / Chapter 45 / Paragraph 246 43 Geiz sagt man immer von solchen aus, die sich mehr als recht ist um Geld und Gut bemühen, mit der Bezeichnung Verschwendung aber verbindet man manchmal noch einen Nebengedanken, i…