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Paragraph 580
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Nikomachische Ethik / Chapter 102
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1 |
21 |
So wäre denn erklärt, was Enthaltsamkeit und Unenthaltsamkeit, was Abgehärtetheit und Weichlichkeit ist, und wie sich diese Eigenschaften zu einander verhalten. |
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Paragraph 582
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
60 |
Nun meinen einige Philosophen, keine Lust sei ein Gut, an sich nicht und auch nicht mitfolgend, da Gut und Lust nicht dasselbe sei; andere meinen, gewisse Arten der Lust seien gut… |
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Paragraph 584
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
6 |
Ferner, der Mäßige fliehe die Lüste. |
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Paragraph 585
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
9 |
Ferner, der Kluge trachte nach Schmerzlosigkeit, nicht nach Ergötzung. |
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Paragraph 586
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
23 |
Ferner, die Lustgenüsse behinderten das Denken, und das umsomehr, je intensiver die Lust sei, so beim Geschlechtsgenuß, wobei niemand eines Gedankens fähig sei. |
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Paragraph 587
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
16 |
Ferner, es gebe kein Kunst der Belustigung, und doch sei jedes Gute ein Werk der Kunst. |
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Paragraph 588
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
9 |
Und endlich: auch Kinder und Tiere suchten die Lust. |
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Paragraph 589
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
25 |
Dafür, daß nicht jede Lust gut sei, wird angeführt, daß es auch schändliche, schimpfliche, ja, schädliche Ergötzungen gebe; denn manches Lustbringende habe Krankheiten zur Folge. |
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Paragraph 590
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
25 |
Dafür endlich, daß die Lust nicht das höchste Gut sei, führt man an, sie sei nicht Ziel und Ende, sondern ein gewisses Werden und Entstehen. |
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Paragraph 591
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Nikomachische Ethik / Chapter 104
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1 |
9 |
Das ist es also etwa, was man gemeinhin vorbringt. |
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Paragraph 592
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Nikomachische Ethik / Chapter 105
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1 |
21 |
Daß sich aber aus diesem mit nichten ergibt, die Lust sei kein Gut oder nicht das höchste Gut, erhellt aus folgendem. |
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Paragraph 595
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Nikomachische Ethik / Chapter 105
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1 |
42 |
Daß aber keine Lust ein Werk der Kunst ist, hat seinen guten Grund; denn es gibt auch für sonst keine Tätigkeit eine Kunst, sondern nur für ein Vermögen; immerhin hat scheints die… |
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Paragraph 599
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Nikomachische Ethik / Chapter 106
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1 |
26 |
Auch der Umstand, daß alles, Tier und Mensch, nach der Lust verlangt und strebt, ist ein Zeichen, daß sie in gewissem Sinne das höchste Gut ist. |
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Paragraph 600
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Nikomachische Ethik / Chapter 106
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1 |
21 |
»Nicht kann völlig ersterben die Kunde, welche die Völker Melden von Munde zu Mund.«Hesiod, Werke und Tage, Vers 763 ff. |
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Paragraph 615
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Nikomachische Ethik / Chapter 109
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1 |
27 |
Auch bedarf es unter Freunden der Gerechtigkeit nicht, wohl aber unter Gerechten der Freundschaft als einer Ergänzung der Gerechtigkeit, und das höchste Recht wird unter Freunden … |
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Paragraph 621
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Nikomachische Ethik / Chapter 110
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1 |
27 |
Denjenigen aber, der jemanden in dieser Weise das Gute wünscht, nennt man wohlwollend, wenn nicht seitens des anderen dasselbe geschieht; denn erst gegenseitiges Wohlwollen nennt … |
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Paragraph 635
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Nikomachische Ethik / Chapter 114
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1 |
17 |
»Oft schon hat die Freundschaft der Mangel an Umgang gelockert.«Man weiß nicht, woher dieser Vers ist. |
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Paragraph 668
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Nikomachische Ethik / Chapter 122
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1 |
8 |
Analog liegt das Freundschaftsverhältnis unter den sonstigen Verwandten. |
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Paragraph 670
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Nikomachische Ethik / Chapter 123
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1 |
92 |
Da es, wie im Eingang gesagt worden, drei Arten der Freundschaft gibt, und in jeder die Freunde einander entweder gleich oder überlegen sind – denn es können ebensowohl gleich Gut… |
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Paragraph 679
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Nikomachische Ethik / Chapter 124
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1 |
5 |
So viel über diese Dinge. |
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Paragraph 691
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Nikomachische Ethik / Chapter 131
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1 |
35 |
Die Art, wie man die Liebe zu den Freunden betätigt, (1166a) und die Merkmale, durch die man den Begriff der Freundschaft bestimmt, scheinen aus dem Verhalten hervorgegangen zu se… |
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Paragraph 709
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Nikomachische Ethik / Chapter 137
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1 |
10 |
»Wer braucht wohl Freunde, wenn der Himmel hold ihm ist?« – |
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Paragraph 716
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Nikomachische Ethik / Chapter 138
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1 |
22 |
Ferner müßten die vielen Freunde wieder unter einander Freunde sein, wenn alle mit einander leben sollen, was sich schwerlich bei vielen findet. |
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Paragraph 717
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Nikomachische Ethik / Chapter 138
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1 |
32 |
Endlich ist es schwer, mit vielen Freud und Leid persönlich zu teilen; denn es könnte sich leicht gleichzeitig treffen, daß man mit dem einen froh und mit dem anderen traurig sein… |
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Paragraph 722
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Nikomachische Ethik / Chapter 139
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1 |
52 |
Deshalb scheint sich die Regel zu empfehlen, daß man die Freunde zur Teilnahme an seinem Glücke bereitwillig und ungesäumt herbeirufe, da es sittlich schön ist, wohltätig zu sein,… |
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Paragraph 723
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Nikomachische Ethik / Chapter 139
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1 |
8 |
»Genug, daß ich unglücklich bin.«Vielleicht aus Euripides. |
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Paragraph 725
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Nikomachische Ethik / Chapter 139
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1 |
11 |
Die Gegenwart der Freunde erscheint also in allen Lebenslagen als begehrenswert. |
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Paragraph 726
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Nikomachische Ethik / Chapter 140
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1 |
38 |
Ist nun nicht, wie verliebten Personen der gegenseitige Anblick am liebsten ist und sie diese Wahrnehmung jeder anderen vorziehen, sofern die sinnliche Liebe wesentlich durch sie … |
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Paragraph 727
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Nikomachische Ethik / Chapter 140
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1 |
5 |
Freundschaft ist ja doch Gemeinschaft. |
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Paragraph 734
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Nikomachische Ethik / Chapter 142
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1 |
75 |
Die einen nämlich setzen die Lust dem höchsten Gute gleich, die anderen behaupten umgekehrt, sie sei ganz und gar schlecht, mögen sie das nun wirklich glauben, oder mögen sie es i… |
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Paragraph 745
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Nikomachische Ethik / Chapter 143
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1 |
37 |
So könnte es also erwiesen scheinen, daß die Lust weder ein Gut, noch jede Lust begehrenswert ist, und daß einige Lüste an sich begehrenswert sind, die sich von den anderen der Ar… |
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Paragraph 746
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Nikomachische Ethik / Chapter 143
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1 |
11 |
Dies möge bezüglich der über Lust und Unlust bestehenden Meinungen genügen. |
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Paragraph 778
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Nikomachische Ethik / Chapter 149
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1 |
13 |
An zweiter Stelle ist dasjenige Leben glückselig, das der sonstigen Tugend gemäß ist. |
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Paragraph 798
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Nikomachische Ethik / Chapter 151
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46 |
Da also unsere Vorgänger die Theorie der Gesetzgebung unerforscht gelassen haben, so empfiehlt es sich, daß wir selbst die Untersuchung über sie und so denn über die Staatslehre ü… |