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Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 75 / Paragraph 426
|
6 |
Nun gebietet das Gesetz aber z. |
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Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 281
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10 |
Nun gebraucht man das Wort Wert von den äußeren Gütern. |
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Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 45 / Paragraph 247
|
35 |
Nun gehört aber offenbar das Geben auf die Seite des richtigen Handelns und der Vollbringung des Guten, das Nehmen und Empfangen dagegen auf die Seite der rechten Art des Leidens … |
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Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 29 / Paragraph 152
|
8 |
Nun geschieht sie aber, wann sie geschieht, freiwillig. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 107 / Paragraph 607
|
63 |
Nun gibt es aber für uns nichts, was gleichmäßig immer Lust erweckte, weil unsere Natur nicht einfach ist, sondern noch etwas anderes in sich hat, was den Grund der Korruptibilitä… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603
|
25 |
Nun gibt es aber in den sinnlichen Gütern ein Übermaß, und der Schlechte ist schlecht, weil er das Übermaß und nicht die notwendige Lust begehrt. |
|
Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 793
|
50 |
Nun hat aber wohl nur im Staate der Lazedämonier und in wenigen anderen der Gesetzgeber für die Erziehung und Lehre der Staatsangehörigen Sorge getragen; in den meisten Staaten da… |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 16
|
14 |
Nun hat jedes lebendige Wesen seine eigentümliche Lust, weil jedes seine eigentümliche Tätigkeit hat. |
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Sentence 10
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Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
19 |
Nun ist aber bei der Ehre, der Klugheit und der Lust als Gütern dieser Begriff jedesmal anders und verschieden. |
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Sentence 2
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Nikomachische Ethik / Chapter 98 / Paragraph 550
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20 |
Nun ist aber der Zornmütige und der Zorn nicht hinterlistig, sondern offen, wohl aber ist es die BegierdeDie Begierde d. |
|
Sentence 4
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Nikomachische Ethik / Chapter 87 / Paragraph 499
|
11 |
Nun ist aber die Nachsicht eben eine richtige Beurteilung des Billigen. |
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Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 147 / Paragraph 767
|
13 |
Nun ist aber die Tätigkeit des Besseren vorzüglicher und so denn auch seliger. |
|
Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 147 / Paragraph 765
|
14 |
Nun ist aber einem jeden diejenige Tätigkeit am liebsten, die seiner eigentümlichen Beschaffenheit entspricht. |
|
Sentence 10
|
Nikomachische Ethik / Chapter 137 / Paragraph 712
|
10 |
Nun ist aber für einen alleinstehenden Menschen das Leben schwer. |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 68 / Paragraph 372
|
47 |
Nun ist aber kraft Übereinkunft das Geld gleichsam Stellvertreter des Bedürfnisses geworden, und darum trägt es den Namen Nomisma (Geld), weil es seinen Wert nicht von Natur hat, … |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 772
|
16 |
Nun ist aber unter allen tugendgemäßen Tätigkeiten die der Weisheit zugewandte eingestandenermaßen die genußreichste und seligste. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 57 / Paragraph 317
|
15 |
Nun ist die Lüge an sich schlecht und tadelnswert und die Wahrheit gut und lobenswert. |
|
Sentence 1
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Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 790
|
37 |
Nun ist es aber schwer, von Jugend auf die rechte sittliche Anleitung zu erhalten, wenn man nicht unter entsprechenden Gesetzen erzogen wirdDas Verbum τρέφειν und das Substantiv τ… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 140 / Paragraph 728
|
18 |
Nun ist uns bezüglich unser selbst die Wahrnehmung des Daseins angenehm, mithin auch in bezug auf den Freund. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 48
|
49 |
Nun könnte man ja denken, die Kenntnis jenes getrennten (1097a) Gutes fördere einen in bezug auf das Gute, das man erwerben und tun kann, und es wäre uns wie ein Muster, mit desse… |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
16 |
Nun könnte man ja vielmehr diese für das Ziel des Lebens in der staatlichen Gemeinschaft ansehen. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 104 / Paragraph 582
|
60 |
Nun meinen einige Philosophen, keine Lust sei ein Gut, an sich nicht und auch nicht mitfolgend, da Gut und Lust nicht dasselbe sei; andere meinen, gewisse Arten der Lust seien gut… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 66 / Paragraph 356
|
21 |
Nun muß das Recht ein Mittleres, Gleiches und Relatives [Die Klammern um και πρός τι 1131a 16 lassen wir mit Sus. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 68 / Paragraph 371
|
14 |
Nun muß ermittelt werden, was ein Haus gegenüber einem Schuh wert ist und umgekehrt. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 134 / Paragraph 703
|
14 |
Nun scheint aber das Erweisen von Wohltaten mühevoll, das Empfangen aber mühelos zu sein. |
|
Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693
|
17 |
Nun scheint aber jeder Mensch das zu sein, was in ihm denkt, oder doch dieses vor allem. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 754
|
35 |
Nun sind aber die geistigen Tätigkeiten von den sinnlichen und wieder die einzelnen geistigen und sinnlichen Tätigkeiten unter sich spezifisch verschieden; so müssen es denn auch … |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 797
|
10 |
Nun sind aber die Gesetze gleichsam die Leistungen der Staatskunst. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 758
|
16 |
Nun sind aber die Lustgefühle, die eine Tätigkeit begleiten, derselben viel näher verwandt als die Begierden. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 620
|
13 |
Nun spricht man aber bei der Liebe zu leblosen Dingen nicht von Freundschaft. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 41
|
19 |
Nun steht aber das Gute sowohl in der Kategorie der Wesenheit als in der der Qualität und der Relation. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 81 / Paragraph 463
|
19 |
Nun stellt niemand Überlegungen an in Dingen, die sich unmöglich anders verhalten können oder deren Ausführung ihm versagt ist. |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 71
|
8 |
Nun vermögen sie aber der Zahl nach, d. |
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Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 20 / Paragraph 104
|
39 |
Nun wird er aber verschlechtert durch Lust und Unlust, wenn er bei beiden sucht und flieht, was er nicht soll, oder wann er nicht soll, oder wie er nicht soll, oder wie sonst noch… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 37 / Paragraph 204
|
34 |
Nunmehr wollen wir uns wieder zu den einzelnen Tugenden wenden und angeben, was sie sind, was sie zum Gegenstande haben und wie sie geübt werden, woraus sich auch ergeben wird, wi… |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 10
|
78 |
Nur aus dem Willen Gottes entspringt sittliche Verpflichtung, und wenn dieser göttliche Wille als Grund des natürlichen Sittengesetzes auch nicht frei ist, sondern notwendig aus d… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 761
|
9 |
Nur beim Menschen tritt hier eine große Mannigfaltigkeit hervor. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 797
|
28 |
Nur der mit den Einzelheiten durch Erfahrung Vertraute kann Kunstleistungen richtig beurteilen und weiß, durch welche Mittel und auf welchem Wege sie zustande kommen, und was gege… |
|
Sentence 17
|
Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 797
|
14 |
Nur ein besseres Verständnis auf diesem Gebiete läßt sich vielleicht auf diese Weise gewinnen. |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 77 / Paragraph 438
|
12 |
Nur ein tugendhaftes Gemüt weiß sich in ethischen Dingen recht zu beraten. |
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Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 138 / Paragraph 719
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24 |
Nur im Sinne der Freundschaft unter Mitbürgern kann man ohne Liebedienerei und sogar im besten Einklang mit den Forderungen der Ehrenhaftigkeit vielen Freund sein. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 13 / Paragraph 64
|
28 |
Nur möchte es keinen kleinen Unterschied machen, ob man das höchste Gut in ein Besitzen oder ein Gebrauchen, in einen bloßen Habitus oder in eine Tätigkeit (1099a) setzt. |
|
Sentence 1
|
Apologie des Sokrates / Chapter 9 / Paragraph 30
|
35 |
Nur um einer gar kurzen Zeit willen, ihr Athener, werdet ihr nun den Namen behalten und den Vorwurf von denen, welche die Stadt gern lästern mögen, daß ihr den Sokrates hingericht… |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 619
|
25 |
Nützlich aber kann man nennen woraus uns ein Gutes oder eine Lust zufließt, und so ist als Zweck nur das Gute und das Lustbringende liebenswert. |
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Sentence 15
|
Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 278
|
16 |
Ob (1123b) wir hier nach dem Habitus selbst oder nach seinem Inhaber fragen, macht keinen Unterschied. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 43 / Paragraph 243
|
36 |
Ob der Name von diesem auf jenes oder umgekehrt übergegangen ist, macht hier nichts aus; jedenfalls hat das von beiden, das ihn zuerst bekommen hat, ihn dem späteren gegeben, eine… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 89
|
77 |
Ob diese beiden Teile sich so von einander unterscheiden wie die Teile des Körpers und alles Teilbare, oder ob sie ihrer Natur nach untrennbar und nur dem Begriffe nach zwei sind … |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 794
|
37 |
Ob dieselben aber geschrieben oder ungeschrieben sind, kann keinen Unterschied machen, auch nicht, ob einer oder viele nach ihnen erzogen werden sollen, ebensowenig wie das in der… |
|
Sentence 20
|
Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693
|
15 |
Ob es aber eine Freundschaft mit sich selbst gibt oder nicht, bleibe für jetzt dahingestellt. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 71 / Paragraph 403
|
24 |
ob es nämlich in Wahrheit möglich ist, mit Willen Unrecht zu leiden, oder ob nicht vielmehr alles Unrechtleiden unfreiwillig ist, wie alles Unrechttun freiwillig. |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 30 / Paragraph 160
|
4 |
ob gelinde oder intensiv. |
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Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 139 / Paragraph 721
|
18 |
Ob nun die Erleichterung daher rührt oder einen anderen Grund hat, stehe dahin; genug, daß sie tatsächlich eintritt. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 753
|
19 |
Ob wir aber wegen der Lust das Leben begehren oder wegen des Lebens die Lust, stehe für jetzt dahin. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 737
|
11 |
oben I, 12, vorletzter Absatz und I, 1, erster Absatz u. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 23 / Paragraph 124
|
3 |
oben I, 4. |
|
Sentence 19
|
Nikomachische Ethik / Chapter 142 / Paragraph 733
|
4 |
oben II, 2 u. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 228
|
2 |
oben II. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 40 / Paragraph 225
|
28 |
Obgleich der Mut es mit den Affekten der Zuversicht und der Furcht zu tun hat, so doch nicht mit beiden gleich sehr, sondern mehr mit den furchterregenden Dingen. |
|
Sentence 8
|
Apologie des Sokrates / Chapter 9 / Paragraph 33
|
20 |
Oder auch mit dem Orpheus umzugehen und mit Musaios und Hesiodos und Homeros, – wie teuer möchtet ihr das wohl erkaufen? |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 536
|
30 |
Oder auch, er wollte kein Ding mit Namen nennen, weil es schon sein Wesen im Flusse der Dinge eingebüßt haben konnte, und darum zeigte er nur mit dem Finger darauf. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 383
|
6 |
oder ein Ehebrecher oder ein Räuber. |
|
Sentence 17
|
Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 12
|
8 |
Oder einige nur von ihnen, andere aber nicht? |
|
Sentence 11
|
Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 27
|
2 |
Oder Geldstrafe? |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 781
|
22 |
Oder Handlungen des Mutes, wobei sie vor Furchterregendem standzuhalten und Gefahren zu bestehen hätten, weil es sittlich schön ist, solches zu tun? |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 32 / Paragraph 168
|
23 |
Oder ich mache den Vorsatz, mich in der Geduld zu üben, erwähle das aber nicht, weil es nicht ohne weiteres bei mir steht. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 74
|
18 |
Oder ist das letztere nicht durchaus ungereimt, besonders für uns, die wir die Glückseligkeit für eine Tätigkeit erklären? |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688
|
15 |
Oder ist das nicht möglich, wenn doch nicht alles liebenswert ist, sondern allein das Gute? |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 413
|
11 |
Oder ist es mit der Selbstverkürzung doch nicht so schlechthin richtig? |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688
|
25 |
Oder ist es nicht vielmehr so, daß sich das nicht immer und überall empfiehlt, sondern nur solchen Personen gegenüber, die keine Aussicht auf Besserung bieten. |
|
Sentence 32
|
Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 12
|
29 |
Oder ist nicht ganz im Gegenteil nur einer geschickt, sie zu bessern, oder wenige, die Bereiter, – die meisten aber, wenn sie mit Pferden umgehen und sie gebrauchen, verderben sie? |
|
Sentence 25
|
Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 12
|
7 |
Oder machen auch diese alle sie besser? |
|
Sentence 19
|
Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197
|
29 |
Oder man müßte unsere Ausführungen von vorhin anzweifeln und läugnen, daß der Mensch das Prinzip und der Urheber seiner Handlungen sei, wie er auch der Vater seiner Kinder ist. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 622
|
14 |
Oder muß man noch hinzufügen, daß keinem diese Gesinnung des anderen verborgen bleiben dürfe? |
|
Sentence 3
|
Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 14
|
24 |
Oder offenbar nach deiner Klage, die du eingegeben, indem ich lehre, die Götter nicht zu glauben, welche der Staat glaubt, sondern allerlei Neues, Daimonisches. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603
|
12 |
Oder sind die notwendigen Lustgefühle gut wie das, was nicht schlecht ist? |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603
|
9 |
Oder sind sie bis zu einer bestimmten Grenze gut? |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 413
|
3 |
oder sittlichem Verdienste. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 80
|
37 |
Oder sollen wir noch hinzusetzen, daß er auch in Zukunft so leben und in diesen Verhältnissen sterben müsse, da wir die Zukunft nicht kennen und doch von der Glückseligkeit behaup… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 324
|
7 |
Oder sollte auch das zu unbestimmt sein? |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 101 / Paragraph 569
|
33 |
Oder sollte es nicht vielmehr so sein, daß es mitfolgend zwar jeder beliebige Vorsatz, an sich jedoch nur die wahre Vernunft und der rechte Vorsatz ist, woran der eine festhält, d… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 151 / Paragraph 796
|
21 |
Oder sollte es sich mit der Staatskunst etwa doch nicht in gleicher Weise verhalten wie mit den anderen Wissenschaften und Künsten? |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 383
|
9 |
Oder sollte etwa der Unterschied überhaupt darin nicht liegen? |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 71 / Paragraph 408
|
42 |
Oder sollte etwa die gegebene Bestimmung nicht richtig sein, sondern zu der Bedingung, daß die Schädigung mit Erkenntnis der geschädigten Person und des Werkzeugs und des Wie gesc… |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 781
|
5 |
Oder vielmehr Handlungen der Freigebigkeit? |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
9 |
Oder wäre es schlechterdings nichts anderes als die Idee? |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 109 / Paragraph 610
|
11 |
Oder wie ließe sich das Glück ohne Freunde hüten und wahren? |
|
Sentence 7
|
Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 15
|
10 |
Oder zwar keine Flötenspieler glaubt, aber doch Dinge von Flötenspielern? |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 32 / Paragraph 185
|
3 |
Offenbar etwas Freiwilliges. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 321
|
14 |
Offenbar findet sich aber auch hier der Mitte gegenüber ein Zuviel und ein Zuwenig. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 76
|
38 |
Offenbar müßte man, wenn man sich so nach den Schicksalen richten wollte, denselben Menschen oftmals glückselig und wieder unglückselig nennen und so den Glückseligen für eine Art… |
|
Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 113 / Paragraph 631
|
23 |
Oft dauert aber auch die Freundschaft fort, wenn die beiden im Charakter übereinstimmen, und jeder die Gemütsart des anderen im Verkehr liebgewonnen hat. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 32 / Paragraph 168
|
6 |
Oft ist es mit Vorsatz wiederzugeben. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 109 / Paragraph 610
|
11 |
Ohne Freundschaft möchte niemand leben, hätte er auch alle anderen Güter. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 68 / Paragraph 372
|
10 |
Ohne solche Berechnung kann kein Austausch und keine Gemeinschaft sein. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 13
|
16 |
Ohne Zweifel aus derjenigen, die ihm als Mensch eigentümlich ist und ihn von anderem Tätigen unterscheidet. |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
4 |
Otto Willmann, Aristoteles, S. |
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Sentence 28
|
Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 71
|
3 |
Physik, II, 2. |
|
Sentence 12
|
Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 89
|
39 |
Plato hatte die Vernunft in den Kopf verlegt, den Zorn oder Eifer oder wie man auch sagt, den iraszibeln Seelenteil in den oberen, die Begierde oder Lust oder den konkupiszibeln S… |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197
|
18 |
Plato wird aber im Grunde über die Freiheit und Verantwortlichkeit des Menschen kaum anders als Aristoteles gedacht haben. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
3 |
Plato's »Staat« VI. |