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Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 683	15	Mancherorts bestehen aber auch Gesetze, daß kein Rechtshandel über ein freies Verhältnis geführt werden darf.
Sentence 11	Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 683	28	Hierbei ist die Erwägung maßgebend, daß man mit einem Mann, dem man sein Vertrauen schenkte, sich auch ebenso auseinander setzen müsse, wie man sich mit ihm eingelassen habe.
Sentence 12	Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 683	28	Denn es erscheint den Gesetzgebern als billig, daß derjenige eine Sache abschätzt, dem sie von vornherein im Vertrauen zugewendet wurde, nicht der andere, der ihm die Sache überli…
Sentence 13	Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 683	26	Schätzen doch meistenteils wer eine Sache hat und wer sie haben möchte, dieselbe nicht gleich, sofern jeder sein Eigentum und das, was er hergibt, hoch bewertet.
Sentence 14	Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 683	13	Und dennoch findet der Austausch zu dem Preis statt, den der Empfänger bestimmt.
Sentence 15	Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 683	28	– Man muß aber den Wert einer Sache nicht danach abmessen, wie man sie schätzt, wenn man sie hat, sondern danach, wie man sie schätzte, bevor man sie hatte.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684	79	Schwierig sind auch Fragen wie die folgenden, ob man seinem Vater alles gewähren und ihm in allem folgen müsse, oder ob man in Krankheitsfällen dem Arzte folgen und bei der Wahl e…
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684	36	Alle solche Fragen genau zu entscheiden, ist gewiß nicht leicht, da hier viele und mannigfache Unterschiede auftreten, je nachdem die fragliche Sache groß oder klein und die betre…
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684	49	So viel indessen steht außer Zweifel, daß man nicht Einem alles gewähren solle, und ebenso, daß meistens die Pflicht, empfangene Wohltaten zu vergelten, der Pflicht, Gefährten gef…
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684	9	Aber vielleicht gilt selbst das nicht für alle Fälle.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684	4	Es fragt sich z.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684	42	B.: muß einer, der aus Räuberhänden losgekauft worden ist, seinen Befreier, wer er auch sei, wieder loskaufen und ihm selbst, wenn er nicht gefangen ist, aber das Lösegeld wieder …
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 684	16	Man sollte doch meinen, da sei man noch eher verpflichtet, den Vater loszukaufen als sich selbst.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 685	39	Wie gesagt nun, im allgemeinen gilt die Regel, daß man vor allem seine Schuld bezahlen muß; wenn aber in einem freiwilligen Dienste das sittlich Schöne oder die Notwendigkeit über…
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 685	41	Denn manchmal entspricht es nicht einmal der Forderung der Gleichheit, wenn man einen empfangenen Dienst erwiedert, wenn nämlich jemand einem Manne, dessen Rechenschaft ihm bekann…
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 685	37	Man darf ja mitunter nicht einmal einem Menschen, der einem geborgt hat, wieder borgen; denn er hat im Vertrauen, das Geld wiederzubekommen, einem rechtlichen Manne geborgt, währe…
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 685	39	Verhalte sich nun die Sache wirklich so, oder habe man blos so gemeint, so trägt das nicht viel aus; denn im ersten Falle ist die Würdigkeit beider Teile nicht gleich, und im zwei…
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 685	27	Man sieht also hier unseren oft wiederholten Satz bestätigt, daß die Erörterungen über die menschlichen Affekte und Handlungen keinen höheren Grad von Bestimmtheit zulassen als ih…
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	27	Daß man nun nicht allen dasselbe schuldet, und auch seinem Vater nicht alles hinzugeben braucht, wie man ja auch dem Zeus nicht alles opfert, unterliegt keinem Zweifel.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	21	Da vielmehr Eltern, Brüder, Jugendgenossen und Wohltäter verschiedene Ansprüche haben, so muß man jedem das grade ihm Gebührende und Angemessene erweisen.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	8	Und so verfährt man auch in der Tat.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	25	Zu Hochzeiten lädt man die Verwandten ein; denn mit ihnen teilt man das Geschlecht und darum auch das Interesse an den das Geschlecht berührenden Handlungen.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	13	Ebendeshalb meint man auch, daß sich zu Bestattungsfeiern vorzugsweise die Verwandten einfinden müssen.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	38	Den Eltern soll man vor allem den Lebensunterhalt gewähren, da man hierin ihr Schuldner ist, und es höheren sittlichen Wert hat, den Urhebern seines Daseins den Unterhalt zu gewäh…
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	54	Auch Ehre soll man den Eltern wie den Göttern erweisen, doch nicht alle Ehre; denn die Mutter erhält schon nicht die gleiche Ehre wie der Vater; auch nicht die Ehre, die man dem W…
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	22	Auch jedem Älteren soll man die Ehre des Alters erweisen, durch Aufstehen, Einräumen des Ehrenplatzes bei Tische und was dergleichen mehr ist.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	14	Den Jugendgenossen wiederum und Brüdern gegenüber gehört sich Offenheit und Gemeinsamkeit in allen Stücken.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	39	Ebenso muß man nun auch den Verwandten, Zunftgenossen, Mitbürgern und allen sonstigen Genossen stets das ihnen Gebührende zu erweisen suchen, und dabei nach Möglichkeit ihre Vertr…
Sentence 11	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	13	Bei Personen von gleicher Abstammung ist das Urteil hierüber leichter, bei Fremden schwerer.
Sentence 12	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	22	Doch darf man deshalb nicht davon abstehen, sondern muß die Ansprüche eines jeden so weit zu ermitteln suchen, als es eben geht.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	23	Man kann auch zweifeln, ob man die Beziehungen zu (1165b) solchen Freunden, die nicht die Alten bleiben, abbrechen darf und soll, oder nicht.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	26	Es scheint jedoch der Abbruch der auf dem Nutzen oder der Annehmlichkeit beruhenden freundschaftlichen Beziehungen, wenn diese Voraussetzung nicht mehr vorhanden ist, keinem Beden…
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	22	Man war ja nur Freund dieser Annehmlichkeit oder dieses Nutzens, und es ist natürlich, wenn mit ihrem Wegfall auch die Liebe aufhört.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	26	Wohl aber dürfte man sich beklagen, wenn jemand, der des Nutzens oder der Annehmlichkeit wegen Freundschaft hielt, sich stellte, als täte er dies wegen unseres Charakters.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	37	Denn die meisten Mißhelligkeiten unter Freunden kommen, wie wir eingangs bemerkt haben, daher, daß die Freundschaft in Wahrheit eine andere ist, als man meintSusemihl drückt sich …
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	14	Die richtige ist wohl die zuletzt von ihm genannte 1162b 23, also VIII, 15.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	2	Absatz 3.
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	10	Das ist, wie wir nachträglich sehen, auch die Meinung Lassons.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	0	.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	73	Wenn nun jemand hier sich selbst getäuscht und angenommen hat, er werde wegen seines Charakters geliebt, da doch der andere nichts dergleichen tat, so mag er die Schuld daran sich…
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	32	Wenn man aber jemanden als einem ehrenhaften Charakter seine Freundschaft geschenkt hat, und derselbe dann schlecht wird und sich auch als schlecht zeigt, muß man ihm da die Freun…
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	15	Oder ist das nicht möglich, wenn doch nicht alles liebenswert ist, sondern allein das Gute?
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	20	Aber man hat nicht blos keine Verpflichtung, einen schlechten Mann wie einen Freund zu lieben, man darf es auch nicht.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	37	Denn man darf kein Freund des Bösen sein und sich dem Schlechten nicht gleich machen; das täte man aber bei der Fortsetzung der Freundschaft; denn, wie schon gesagt, gleich und gl…
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	1	h.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	6	man wird durch den Umgang gleich.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	0	.
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	12	Soll man aber nun in einem solchen Falle die Freundschaft sofort auflösen?
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	25	Oder ist es nicht vielmehr so, daß sich das nicht immer und überall empfiehlt, sondern nur solchen Personen gegenüber, die keine Aussicht auf Besserung bieten.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	38	Dagegen ist es eine weit höhere Pflicht, denjenigen, die noch einer Besserung fähig sind, dazu behilflich zu sein, als dem Freunde materiellen Beistand zu leisten, da das sittlich…
Sentence 11	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	8	Wer aber die Freundschaft auflöst, tut nichts verkehrtes.
Sentence 12	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	9	Denn die bisherige Neigung galt einem solchen Menschen nicht.
Sentence 13	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 688	19	Da er also ein anderer geworden ist, und man ihm nicht wieder aufhelfen kann, so scheidet man von ihm.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 689	32	Wenn aber der eine Freund der alte bliebe, der andere aber tugendhafter würde und hierin den ersten um vieles überträfe, könnte er ihn da noch fort und fort als seinen Freund beha…
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 689	16	Daß das unmöglich wäre, sieht man am besten bei großem Abstände beider Teile, wie er z.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 689	1	B.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 689	8	bei Freundschaften aus der Knabenzeit sich herausbilden kann.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 689	40	Bliebe der eine geistig ein Kind, und der andere würde einer der besten Männer seiner Zeit, wie könnten sie da Freunde bleiben, da sie nicht denselben Geschmack hätten, und das, w…
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 689	26	Auch an einander würde ihnen nicht das Gleiche gefallen oder mißfallen, und ohne das erschien uns eine Freundschaft als unmöglich, da kein Zusammenleben mehr sein könnte.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 689	6	Wir haben uns darüber schon ausgesprochen.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 690	24	Muß man sich nun in diesem Falle zu dem ehemaligen Freunde etwa gar nicht anders stellen, als wenn er niemals unser Freund gewesen wäre?
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 690	2	Gewiß nicht!
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 690	53	Einer alten Vertrautheit darf man nicht vergessen, und wie man glaubt, gegen Freunde gefälliger sein zu müssen als gegen Fremde, so muß man auch gewesenen Freunden um der früheren…
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 690	3	Sie sagen, z.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 690	1	B.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 690	31	die heilige Theresia, daß Gott denen, die einmal in seiner Freundschaft gestanden haben, spätere Verfehlungen eher vergebe, die Buße natürlich vorausgesetzt, weil sie ja doch einm…
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 690	0	.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 691	35	Die Art, wie man die Liebe zu den Freunden betätigt, (1166a) und die Merkmale, durch die man den Begriff der Freundschaft bestimmt, scheinen aus dem Verhalten hervorgegangen zu se…
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 692	54	Man bezeichnet als Freund denjenigen, der uns das Gute, oder was so erscheint, um unseretwillen wünscht und tut, oder denjenigen, der uns Sein und Leben um unseretwillen wünscht, …
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 692	41	Andere verstehen unter einem Freunde den, der mit uns umgeht und mit uns die gleichen Neigungen hat, oder den, der Leid und Freude mit uns teilt, was auch wieder vorzugsweise bei …
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 692	9	Entsprechend diesen verschiedenen Auffassungen bestimmt man auch die Freundschaft.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	30	Alles dieses findet sich nun aber bei dem Tugendhaften im Verhältnis zu sich selbst und in dem gleichen Verhältnisse auch bei den anderen, so weit sie glauben, es zu sein.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	16	Denn die Tugend und der Tugendhafte scheint wie gesagt das Richtmaß für jeden Menschen zu sein.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	66	Der Mann der Tugend steht mit sich selbst in Übereinstimmung und begehrt seiner ganzen Seele nach ein und dasselbe und darum wünscht er auch sich selbst Gutes und was so erscheint…
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	30	Aber auch daß er lebe und erhalten bleibe, will er, und besonders wünscht er dies demjenigen Teile, mit dem er denkt: denn für den Tugendhaften ist sein Sein ein Gut.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	22	Jeder aber wünscht das Gute eben sich, und keiner will ein anderer werden, so daß dann das neue Wesen alles Gute hätte.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	27	Denn auch Gott hat schon jetzt das Gute, aber darum hat er es, weil er jetzt ist, was er jemals istNeuerdings wird die absolute Unveränderlichkeit Gottes ausgesprochen.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	1	Vgl.
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	4	den Schluß des 7.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	4	Buches und VII, Kap.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	2	15, Anm.
Sentence 11	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	1	219.
Sentence 12	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	0	.
Sentence 13	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	17	Nun scheint aber jeder Mensch das zu sein, was in ihm denkt, oder doch dieses vor allem.
Sentence 14	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	17	– Der Tugendhafte findet auch Gefallen an dem Verkehr mit sich selbst; denn daraus fließt ihm reiche Lust.
Sentence 15	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	32	Die Erinnerungen an seine Vergangenheit sind angenehm und die Hoffnungen auf seine Zukunft gut, solche Hoffnungen aber gewähren Lust; auch findet er in seinem Geiste immer Stoff z…
Sentence 16	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	9	– Endlich [Vor diesen Satz gehört ein Punkt, kein Komma.]
Sentence 17	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	24	teilt er Leid und Freude am meisten mit sich selbst: allezeit ist ihm das nämliche lieb und leid, und nicht bald dies bald das.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	10	Denn er ist so zu sagen über die Reue erhaben.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	55	Da sich nun ein jedes von diesen Dingen bei dem Tugendhaften im Verhältnis zu sich selbst vorfindet, und er gegen seinen Freund wie gegen sich selbst gesinnt ist – ist doch der Fr…
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	15	Ob es aber eine Freundschaft mit sich selbst gibt oder nicht, bleibe für jetzt dahingestellt.
Sentence 21	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	37	Insofern kann man sagen, daß eine besteht, als zwei oder mehrere der angegebenen Stücke irgendwo vorhanden sind; auch spricht das dafür, daß (1166b) das höchste Maß der Freundscha…
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694	16	Die angegebenen Dinge finden sich scheinbar auch bei der großen Menge, mag sie auch schlecht sein.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694	20	Hat man nun wirklich teil an ihnen, insofern als man an sich selbst Gefallen findet und sich für vortrefflich hält?
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694	18	Daß kein vollendeter Bösewicht und Übeltäter sie hat, auch nicht dem Scheine nach sie hat, ist ja selbstverständlich.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694	12	Aber das gleiche gilt wohl auch so ziemlich von schlechten Menschen überhaupt.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694	27	Sie liegen mit sich selbst im Zwiespalt, und ihre sinnliche Gier steht nach anderen Dingen als ihr vernünftiger Wille, wie es bei den Unenthaltsamen der Fall ist.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694	16	Sie ziehen dem, was sie selbst als gut ansehen, das Lustbringende, das ihnen schädlich ist, vor.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694	21	Andere wieder scheuen sich aus Feigheit und Trägheit, das zu tun, was nach ihrer eigenen Überzeugung das beste für sie wäre.
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 694	19	Die aber in ihrer Schlechtigkeit viele schwere Verbrechen begangen haben, hassen und fliehen das Leben und enden durch Selbstmord.