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Sentence # ▲	Location	Words	Excerpt
Sentence 18	Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 27	4	Weit gefehlt, ihr Athener!
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 9	11	von dem Stifter unseres Glaubens in den acht Seligkeiten vorgetragen wird?
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31	50	Die einen erklären sie für etwas Greifbares und Sichtbares wie Lust, Reichtum und Ehre, andere für etwas anderes, mitunter auch dieselben Leute bald für dies bald für das: der Kra…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33	34	Und hieran schließt sich naturgemäß die weitere Bemerkung, daß der Hörer der Ethik bereits zu guten Sitten und edler Gesinnung erzogen sein müsse, um das, was gut und was nicht gu…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 10 / Paragraph 54	13	das Leben des Handwerkers ein tätiges ist, ohne daß er deshalb immer arbeitet.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 11 / Paragraph 58	0	.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 71	31	– Daß die Tugend (und Tüchtigkeit) und somit auch das Lebensglück in gewisser Hinsicht auch göttlicher Schickung oder Fügung, θεία μοίρα, zu danken ist, lehrt schon Sokrates am Sc…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 82	25	Er gehörte nämlich zu den jetzt, nach Kant und Schopenhauer, für rückständig geltenden Menschen, die in allem Ernste glauben, die Unsterblichkeit wissenschaftlich beweisen zu könn…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 89	0	.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 30 / Paragraph 160	18	, oder meinen, eine Lanze, die in Wirklichkeit spitz ist, sei vorn abgerundet, oder ein Stein sei ein Bimstein.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197	10	Niemand ist unfreiwillig glücklich, aber die Schlechtigkeit ist etwas Freiwilliges.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 37 / Paragraph 207	21	Damit stimmen denn auch die Ehren überein, die in den Freistaaten und von den Fürsten den im Kampfe Gefallenen zuerkannt werden.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 221	10	Immerhin hat er etwas von dem mutigen Manne an sich.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 287	41	Auch ist es dem Hochgesinnten eigen, Andere um nichts anzusprechen oder es doch ungern zu tun, aber gerne gefällig zu sein; ferner gegenüber Hochstehenden und Reichen eine vornehm…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 55 / Paragraph 304	9	χαλεπός, daher χαλεπαίνω, ich zürne schwer oder heftig; lat.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 61 / Paragraph 335	87	und die Ungerechtigkeit ist zu untersuchen, mit was für Handlungen sie es zu tun hat, was für eine Mitte die Gerechtigkeit ist, und wovon das Gerechte die Mitte istHier treten dre…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 65 / Paragraph 353	11	Freilich eine eigentliche Erledigung dieser wichtigen Frage ist damit nicht gegeben.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 66 / Paragraph 356	0	.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 442	37	Dagegen hat es die praktische Vernunft mit dem Handeln zu tun, und das Handeln mit dem Einzelnen und Konkreten, und dieses wird von dem Sinne erkannt, der also der praktischen Ver…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 79 / Paragraph 454	9	Die darauf folgende Bemerkung heißt dies: wenn ich z.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 81 / Paragraph 465	33	Aber sicher ist sie auch nicht ausschließlich Vernunft-Habitus, wofür ein Zeichen darin vorliegt, daß ein solcher Habitus durch Vergessenheit schwinden kann, die Klugheit aber nic…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 83 / Paragraph 470	22	Also hat die Klugheit nicht den höchsten Gegenstand und ist nicht die höchste Erkenntnis, sondern jenen hat und dieses ist die Weisheit.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482	1	Vgl.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 88 / Paragraph 501	23	Daraus folgert man, daß diese Art Kraut heilt, und gewinnt so ein praktisches Prinzip, das einen unter Umständen zum Gebrauche dieses Krautes bestimmt.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 536	24	Heraklitos zeichnete unmittelbar und in positiver Form seine Gedanken auf, als verwirklicht in den Erscheinungen der Natur, ohne sie durch Gründe ausführlich zu beweisen.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 537	17	Denn die Sache muß ihnen zuerst in Fleisch und Blut übergegangen sein, und das bedarf der Zeit.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 115 / Paragraph 638	8	Man bezeichnet ja auch die Gleichheit als Freundschaft.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 645	23	Denn sie sind ihre größten Wohltäter«; und 1163b 16: »Das Gebührende dem Freunde zu erweisen ist nicht in allen Verhältnissen möglich, wie z.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 680	18	Dagegen die Freundschaft, die auf dem Charakter beruht, die an sich Freundschaft ist, hat wie gesagt, festen Bestand.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	10	Denn er ist so zu sagen über die Reue erhaben.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 133 / Paragraph 697	2	334 Anm.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 136 / Paragraph 704	22	Das trifft aber am meisten im Verhältnis des Menschen zu sich selbst zu und dann auch alles andere, was die Freundschaft charakterisiert.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 136 / Paragraph 705	26	Aus dieser Liebe entspringt denn auch jede opferfreudige Tat für andere und für die Allgemeinheit, da die Seele durch solche Taten an Tugend und Verdienst gewinnt.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 137 / Paragraph 712	11	Aus diesem Vers stehen auch einige Worte am Schlusse dieses Buches.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 142 / Paragraph 733	22	Auch für die sittliche Tugend scheint es von der allergrößten Wichtigkeit zu sein, daß man den richtigen Dingen Liebe und Haß entgegenbringtVgl.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 737	9	Das sei aber eingestandenermaßen das unterscheidende Merkmal der Lust.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 741	1	w.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 742	10	Allein das trifft nicht bei allen Arten der Lust zu.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 144 / Paragraph 747	69	Denn der Ausgangs- und der Endpunkt ist nicht derselbe bei einem Stadium und bei einem Stück davon, und wieder bei diesem Stück und bei jenem; und ebenso ist es nicht dasselbe, we…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 775	76	Aber auch die friedliche Tätigkeit im Dienste des Gemeinwesens verträgt sich nicht mit der Muße und verfolgt neben der Besorgung der öffentlichen Angelegenheiten selbst den Besitz…
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 779	2	7, Anm.
Sentence 18	Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 781	20	Ihnen konnte selbstverständlich keine Übung der sittlichen Tugend, keine Handlung der Klugheit, keine Kunsttätigkeit nach Weise menschlicher Künstler zugeschrieben werden.
Sentence 19	Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 6	15	Und hierüber kann euch dieser sein Bruder hier Zeugnis ablegen, da jener bereits verstorben ist.
Sentence 19	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 12	16	– Herrlich, bei der Hera gesprochen, und ein großer Reichtum von solchen, die uns im Guten fördern!
Sentence 19	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 14	13	– Du glaubst wenig genug, o Meletos, jedoch, wie mich dünkt, auch dir selbst.
Sentence 19	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 15	5	Sagst du ja oder nein?
Sentence 19	Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 27	21	Ein schönes Leben wäre mir das also, in solchem Alter auszuwandern und immer umhergetrieben eine Stadt mit der andern zu vertauschen!
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31	25	Einige dagegen meinten, daß neben den vielen sichtbaren Gütern ein Gut an sich bestehe, das auch für alle diesseitigen Güter die Ursache ihrer Güte sei.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33	0	.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 10 / Paragraph 54	27	Es ist also nicht an den Gegensatz von Verstandes- und Willenstätigkeit zu denken, als wäre die erste Selbsttätigkeit, die zweite, als abhängig von der ersten, es nicht.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 11 / Paragraph 58	24	Man muß sie also im einzelnen auf die ihrer Besonderheit entsprechende Art zu ermitteln suchen und sich rechte Mühe geben, sie zutreffend zu bestimmen.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 71	0	.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 82	26	Aristoteles konnte aber auch mit der Bemerkung, es sei ungereimt, von einer Eudämonie Verstorbener zu reden, nicht sagen wollen, es gebe überhaupt keine Glückseligkeit für sie.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 89	24	In dem unvernünftigen Vermögen ist wieder ein Teil wie ein allem Lebendigen Gemeinsames, nämlich das vegetative Vermögen, das Prinzip der Ernährung und des Wachstums.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 30 / Paragraph 160	34	Es kann auch vorkommen, daß man zu seiner Verteidigung einen Schlag führt und damit den Gegner tödtet, oder daß man einem einen Hieb, wie ihn die Faustkämpfer führen, weisen will …
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197	29	Oder man müßte unsere Ausführungen von vorhin anzweifeln und läugnen, daß der Mensch das Prinzip und der Urheber seiner Handlungen sei, wie er auch der Vater seiner Kinder ist.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 287	41	Denn jenen überlegen zu sein, ist schwer und rühmlich, bei diesen aber ist es leicht; und unter jenen seine Würde geltend zu machen, ist nicht unedel, aber gegen Niedrige ist es e…
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 55 / Paragraph 304	2	difficilis, asper.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 61 / Paragraph 335	0	.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 65 / Paragraph 353	23	Aristoteles scheint aber an dieses Problem bei dem ύστερον zunächst weniger gedacht zu haben, sondern eher an das im Schlußsatz des Absatzes angedeutete.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 442	11	Aristoteles nennt die spekulative Vernunft die epistemonische, die praktische die logistische.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 79 / Paragraph 454	1	B.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 81 / Paragraph 465	16	Das Gewußte wird vergessen, der gute Wille bleibt, weil er durch Gewöhnung zur zweiten Natur wird.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 83 / Paragraph 470	0	.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 85 / Paragraph 482	2	II, Kap.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 88 / Paragraph 501	27	Das Prinzip fällt aber unter den Verstand, den νου̃ς, und so ist die Wahrnehmung insofern Verstand, als sie einem jenes praktische Prinzip an die Hand gibt.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 536	7	Dies war mit ein Grund seiner Dunkelheit.« .
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 537	20	Man muß also annehmen, daß ein Mensch, der sich nicht beherrschen kann, Worte macht wie ein Schauspieler auf der Bühne.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 115 / Paragraph 638	10	Dieses gilt aber am meisten von der Freundschaft der Tugendhaften.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 645	1	B.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693	55	Da sich nun ein jedes von diesen Dingen bei dem Tugendhaften im Verhältnis zu sich selbst vorfindet, und er gegen seinen Freund wie gegen sich selbst gesinnt ist – ist doch der Fr…
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 133 / Paragraph 697	1	3.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 136 / Paragraph 704	18	Denn es ward schon bemerkt, daß aus dem Verhalten gegen sich selbst jede anderweitige Freundschaftsbetätigung erst abgeleitet wird.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 136 / Paragraph 705	0	.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 137 / Paragraph 712	7	Theognis wird 1179b 6 noch einmal citiert.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 142 / Paragraph 733	4	oben II, 2 u.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 737	26	Niemand frage, zu welchem Zwecke man sich freuen wolle, und darin spreche sich die Tatsache aus, daß die Freude und die Lust an sich begehrenswert ist.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 741	23	b) Aber die gedachte Folge ergibt sich auch nicht aus der Abgestuftheit der objektiven Genüsse oder dessen, was die Dinge an Lust darbieten.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 742	5	Der Lust am Studium z.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 144 / Paragraph 747	11	Genauer ist nun von der Bewegung anderswo gehandelt wordenIn der Physik.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 775	116	Wenn also nun zwar unter allen tugendhaften Handlungen diejenigen, die sich um Staat und Krieg drehen, an Schönheit und Größe obenan stehen, und sie gleichwohl mit der Muße unvere…
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 779	1	23.
Sentence 19	Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 781	34	Aber wie der Schluß des Absatzes zeigt, denkt Ar., wie es ja auch nicht anders möglich ist, dasselbe von Gott und legt Ihm einzig Denktätigkeit bei, jene weisheitsvolle Tätigkeit,…
Sentence 20	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 12	10	Wie aber, machen auch diese Zuhörer sie besser oder nichts?
Sentence 20	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 14	25	Denn mich dünkt dieser Mann, ihr Athener, ungemein übermütig und ausgelassen, und ordentlich aus Übermut und Ausgelassenheit diese Klage wie einen Jugendstreich angestellt zu habe…
Sentence 20	Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 15	2	– Ja, freilich.
Sentence 20	Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 27	18	Denn das weiß ich wohl: wohin ich auch komme, werden die Jünglinge meinen Reden zuhören, eben wie hier.
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33	20	Bei wem aber weder das eine noch das andere gilt, der höre, was HesiodHesiod, Werke und Tage, Vers 291 ff.
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 10 / Paragraph 54	0	.
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 11 / Paragraph 58	35	Denn das Prinzip als Anfang dürfte mehr als die Hälfte des Ganzen sein und schon von selbst vieles erklären, was man wissen möchteDas Prinzip enthält, wie der Keim den ausgebildet…
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 14 / Paragraph 71	45	Aber selbst wenn sie nicht von den Göttern verliehen, sondern durch Tugend und ein gewisses Lernen oder Üben erworben wird, scheint sie zu dem Göttlichsten zu gehören; denn der Pr…
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 82	27	Denn dem widerspricht der Schlußsatz dieses Kapitels: mag was im Leben geschieht, die Todten berühren oder nicht, es kann auf keinen Fall ihre Glückseligkeit in Unglückseligkeit v…
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 89	34	Denn ein solches Seelenvermögen ist wohl in (1102b) allem, was sich ernährt, schon für die Embryonen anzunehmen und ebenso für die ausgebildeten Individuen, und zwar mit besserem …
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 197	41	Muß man uns aber beipflichten, und können wir unsere Handlungen auf keine anderen Prinzipien als auf solche zurückführen, die in unserer Macht stehen, so folgt notwendig, daß wess…
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 55 / Paragraph 304	25	nennen wir die, die aus unrechtem Anlaß und mehr und länger als sich gehört, zürnen und nicht eher aufhören, bis Rache oder Strafe erfolgt ist.
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 61 / Paragraph 335	39	Bei dieser Untersuchung wollen wir dasselbe Verfahren wie bei den vorhergehenden beobachtenDasselbe Verfahren, einmal indem das Wahre nur allgemein und ohne den Anspruch auf absol…
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 65 / Paragraph 353	9	Dieses wird aber in der Politik III, 4 erörtert.
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 442	36	Episteme ist nämlich die Wissenschaft des Allgemeinen und Notwendigen, während das Folgern, λογίζεσΦαι, zwar nicht den graden Gegensatz zu ihr bildet, wohl aber das Eigentümliche …
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 79 / Paragraph 454	21	einen mathematischen Satz gut kenne und weiß, seine Vordersätze aber nicht weiß, so wäre mir dieses Wissen nur durch Zufall gekommen.
Sentence 20	Nikomachische Ethik / Chapter 81 / Paragraph 465	0	.