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Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 48
|
23 |
Denn während dieselben insgesamt nach einem Gute streben und das suchen, was daran noch mangelt, lassen sie die Erkenntnis dieses Guten außer Acht. |
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Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 48
|
17 |
Aber wenn auch diese Erwägung einigermaßen annehmbar klingt, so findet sie doch an den Künsten ihre Widerlegung. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 48
|
49 |
Nun könnte man ja denken, die Kenntnis jenes getrennten (1097a) Gutes fördere einen in bezug auf das Gute, das man erwerben und tun kann, und es wäre uns wie ein Muster, mit desse… |
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Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 48
|
9 |
Um ein solches Gut aber handelt es sich grade. |
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Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 48
|
33 |
Wenn auch wirklich das gemeinsam ausgesagte Gute etwas Einzelnes und getrennt für sich Bestehendes sein sollte, so leuchtet doch ein, daß der Mensch es weder in seinem Handeln ver… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 48
|
11 |
Ebenso ist es nicht dieses Ortes, die Ideenlehre weiter zu verfolgen. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 47
|
22 |
Aber wir müssen diesen Punkt wohl für jetzt fallen lassen, da eine genauere Behandlung desselben in einen anderen Teil der Philosophie gehört. |
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Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 47
|
24 |
Nach dieser Weise ist ja was für den Leib das Auge ist, für die Seele der Verstand, und ähnliche Analogien gibt es noch viele. |
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Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 47
|
23 |
Ist es also vielleicht darum, weil es von einem herkommt oder insgesamt auf eines hinzielt, oder heißt es vielmehr in analoger Weise gut? |
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Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 47
|
11 |
Das viele Gute scheint doch nicht zufällig denselben Namen zu haben. |
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Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 47
|
9 |
Aber inwiefern spricht man nun doch von dem Guten? |
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Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
10 |
Also ist das Gute nichts Gemeinsames, unter eine Idee Fallendes. |
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Sentence 10
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
19 |
Nun ist aber bei der Ehre, der Klugheit und der Lust als Gütern dieser Begriff jedesmal anders und verschieden. |
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Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
30 |
Wären aber auch die genannten Dinge an sich gut, so muß der Begriff der Güte in ihnen allen eindeutig auftreten, ganz so wie der Begriff weiß im Schnee und Bleiweiß. |
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Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
8 |
In diesem Fälle wäre sie als Vorbild müßig. |
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Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
9 |
Oder wäre es schlechterdings nichts anderes als die Idee? |
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Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
22 |
Denn wenn wir auch wohl diese Dinge wegen etwas anderem erstreben, so kann man sie doch zu dem an sich Guten rechnen. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
19 |
Soll es das sein, was auch für sich allein erstrebt wird, wie das Denken, Sehen, gewisse Freuden und Ehren? |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
11 |
Welche Beschaffenheit soll es haben, um gut an sich zu sein? |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
20 |
Trennen wir denn das an sich Gute von dem Nützlichen und sehen wir, ob es nach einer Idee benannt wird. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
18 |
Das Gute hätte also dann zweierlei Bedeutungen: das eine wäre gut an sich, das andere gut durch jenes. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 46
|
55 |
Gegen das Gesagte könnte aber ein Bedenken laut werden, als ob nämlich jene Theorie nicht von allem Guten gelten solle, sondern ihr zufolge nur das seiner selbst wegen Erstrebte u… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 45
|
6 |
Doch hiervon muß anderswo gehandelt werden. |
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Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 45
|
6 |
Ihnen mag auch Speusipp gefolgt sein. |
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Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 45
|
16 |
Annehmbarer erscheint hier die Theorie der Pythagoreer, die das Eins in die Reihe der Güter stellen. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 44
|
15 |
Ist doch auch, was lange besteht, deshalb nicht weißer, als was nur einen Tag besteht. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 44
|
18 |
Auch wird jenes Gute an sich nicht etwa darum in höherem Sinne gut sein, weil es ewig ist. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 44
|
13 |
Dann gilt aber das gleiche für das Gute an sich und das Gute. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 44
|
9 |
Insofern beide Mensch sind, können sie nicht unterschieden sein. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 44
|
36 |
Man könnte aber auch fragen, was sie mit jenem »An-sich«, das sie zu allem hinzusetzen, eigentlich meinen, da (1096b) doch in dem Menschen an sich und dem Menschen ein und derselb… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 43
|
33 |
So ist die Wissenschaft des rechten Moments im Kriege die Feldherrnkunst, in der Krankheit die Heilkunst, und die Wissenschaft des rechten Maßes bei der Nahrung die Heilkunst, bei… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 43
|
12 |
Nun aber sind ihrer viele, selbst von dem unter einer Kategorie Stehenden. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 43
|
23 |
Ferner, da es von dem zu einer Idee Gehörigen auch nur eine Wissenschaft gibt, so wäre auch nur eine Wissenschaft von allem Guten. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 42
|
15 |
Denn dann würde man von ihm nicht in allen Kategorien, sondern nur in einer sprechen. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 42
|
12 |
w.), so gibt es offenbar kein Allgemeines, das gemeinsam und eines wäre. |
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Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 42
|
1 |
s. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 42
|
27 |
Gott, Verstand, in der der Qualität: die Tugenden, der Quantität: das rechte Maß, der Relation: das Brauchbare, der Zeit: der rechte Moment, des Ortes: der Erholungsaufenthalt u. |
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Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 42
|
1 |
B. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 42
|
22 |
Da ferner das Gute in gleich vielen Bedeutungen mit dem Seienden ausgesagt wird (denn es steht in der Kategorie der Substanz, z. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 41
|
10 |
Folglich kann für diese Kategorien eine gemeinsame Idee nicht bestehen. |
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Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 41
|
10 |
Denn diese gleicht einem Nebenschößling und einem Zubehör des Seienden. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 41
|
13 |
Das »An-sich« aber und die Wesenheit ist von Natur früher als die Relation. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 41
|
19 |
Nun steht aber das Gute sowohl in der Kategorie der Wesenheit als in der der Qualität und der Relation. |
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Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 41
|
33 |
Diejenigen nun, welche diese Lehre aufgebracht haben, haben überall da keine Ideen angenommen, wo sie von einem Früher und Später redeten, daher sie auch für die Gesamtheit der Za… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 40
|
0 |
. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 40
|
12 |
9 und die Anmerkung 17 in unserer Übersetzung der Metaphysik I, 184. |
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Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 40
|
25 |
Denn da beide uns lieb sind, ist es doch heilige Pflicht, die Wahrheit höher zu achtenMan vergleiche bezüglich der Ideenlehre Plato's Metaphysik I, 6 u. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 40
|
26 |
Es dürfte aber vielleicht besser, ja Pflicht zu sein scheinen, zur Rettung der Wahrheit auch der eigenen Meinungen nicht zu schonen, zumal da wir Philosophen sind. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 40
|
13 |
Freilich fällt uns diese Untersuchung schwer, da befreundete Männer die Ideen eingeführt haben. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 8 / Paragraph 40
|
20 |
Besser ist es vielleicht auf das Universelle das Augenmerk zu richten und die Frage zu erörtern, wie dasselbe gemeint ist. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 39
|
6 |
So sei denn diese Frage verabschiedet. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 39
|
19 |
Aber auch sie scheinen nicht das rechte zu sein, so viel man auch schon zu ihren Gunsten gesagt hat. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 39
|
18 |
Eher könnte man sich deshalb für die vorhin genannten Ziele entscheiden, da sie wegen ihrer selbst geschätzt werden. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 39
|
13 |
Denn er ist nur für die Verwendung da und nur Mittel zum Zweck. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 39
|
21 |
Das auf Gelderwerb gerichtete Leben hat etwas Unnatürliches und Gezwungenes an sich, und der Reichtum ist das gesuchte Gut offenbar nicht. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 38
|
17 |
Die dritte Lebensweise ist die theoretische oder die betrachtende; sie wird uns in einem späteren Abschnitte beschäftigen. |
|
Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
3 |
hinreichend besprochen worden. |
|
Sentence 12
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
8 |
Bonitz, Index Aristotelicus sub voce Aristoteles 104b sq. |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
41 |
Doch genug hiervon; diese Sache ist ja bereits in den encyklischen SchriftenMit enzyklischen Schriften sind vielleicht dieselben Schriften des Aristoteles gemeint, die er anderwär… |
|
Sentence 10
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
49 |
Man kann scheints auch schlafen, während man die Tugend besitzt, oder sein Leben lang keine Tätigkeit ausüben und dazu noch die größten (1096a) Übel und Mißgeschicke zu erdulden h… |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
6 |
Aber auch sie erscheint als ungenügend. |
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Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
16 |
Nun könnte man ja vielmehr diese für das Ziel des Lebens in der staatlichen Gemeinschaft ansehen. |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
14 |
So muß denn, falls ein solches Verhalten etwas beweist, die Tugend das Bessere sein. |
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Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
20 |
Denn man sucht seitens der Einsichtigen und derer, die einen kennen, geehrt zu werden, und zwar um der Tugend willen. |
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Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
15 |
Auch scheint man die Ehre zu suchen, um sich selbst für gut halten zu können. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
22 |
Vom höchsten Gute aber machen wir uns die Vorstellung, daß es dem Menschen innerlich eigen ist und nicht so leicht verloren geht. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
13 |
Scheint sie doch mehr in den Ehrenden als in dem Geehrten zu sein. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
21 |
Indessen möchte die Ehre doch etwas zu oberflächliches sein, als daß sie für das gesuchte höchste Gut des Menschen gelten könnte. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 37
|
21 |
Die edeln und tatenfrohen Naturen ziehen die Ehre vor, die man ja wohl als das Ziel des öffentlichen Lebens bezeichnen darf. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 36
|
35 |
Die Menge nun zeigt sich ganz knechtisch gesinnt, indem sie dem Leben des Viehes den Vorzug gibt, und doch kann sie zu einiger Rechtfertigung anführen, daß viele von den Hochmögen… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 36
|
29 |
Drei Lebensweisen sind es nämlich besonders, die vor den anderen hervortreten: das Leben, das wir eben genannt haben, dann das politische Leben und endlich das Leben der philosoph… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 36
|
36 |
Nimmt man die verschiedenen Lebensweisen in Betracht, so scheint es einmal nicht grundlos, wenn die Menge, die rohen Naturen, das höchste Gut und das wahre Glück in die Lust setze… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 7 / Paragraph 35
|
11 |
Wir aber wollen den Punkt erörtern, von dem wir abgeschweift sind. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 34
|
19 |
Wer aber selbst nichts erkennt, noch fremden Zuspruch bedächtig Bei sich erwägt, der ist wohl unnütz unter den Menschen. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 34
|
10 |
Aber auch jener ist tüchtig, der guter Lehre Gehör gibt. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 34
|
10 |
Der ist von allen der Beste, der selber jegliches findet. |
|
Sentence 21
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
1 |
sagt: |
|
Sentence 20
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
20 |
Bei wem aber weder das eine noch das andere gilt, der höre, was HesiodHesiod, Werke und Tage, Vers 291 ff. |
|
Sentence 19
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
0 |
. |
|
Sentence 18
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
34 |
Und hieran schließt sich naturgemäß die weitere Bemerkung, daß der Hörer der Ethik bereits zu guten Sitten und edler Gesinnung erzogen sein müsse, um das, was gut und was nicht gu… |
|
Sentence 17
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
10 |
Dann, sagt er, ergebe sich leicht, warum es das ist. |
|
Sentence 16
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
12 |
die Sinnlichkeit bezähmen, dem Geiste leben, sittlich gut und wertvoll ist, ausgehen. |
|
Sentence 15
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
1 |
B. |
|
Sentence 14
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
11 |
Er will also von der Voraussetzung, daß das und das, z. |
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Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
45 |
Aristoteles erklärt nun aus Anlaß der ersten Frage, die er stellt, der nach dem höchstem Gute, daß er in Beantwortung dieser sowie der folgenden Fragen der Ethik und Politik von d… |
|
Sentence 12
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
80 |
Dieses Bekannte ist aber zuweilen auch schlechthin oder an sich bekannter, wie in der Mathematik, wo man von den höchsten und zugleich einfachsten Prinzipien ausgeht, um daraus di… |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
38 |
Wer nun so geartet ist, der kennt entweder die Principien schon oder kann sie doch leicht erlernenMit dem Bekannten und auch mit dem uns Bekannten muß man in jeder Untersuchung an… |
|
Sentence 10
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
19 |
Denn wir gehen hier von dem »Daß« aus, und ist dieses hinreichend erklärt, so bedarf es keines »Darum« mehr. |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
31 |
Deshalb muß man eine gute Charakterbildung bereits mitbringen, um die Vorträge über das sittlich Gute und das Gerechte, überhaupt über die das staatliche Leben betreffenden Dinge,… |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
11 |
Wir nun werden wohl mit dem für uns Bekannten anfangen müssen. |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
23 |
Man muß also ohne Zweifel mit dem Bekannten anfangen; dieses ist aber zweifach: es gibt ein Bekanntes für uns und ein Bekanntes schlechthin. |
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Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
32 |
mit Recht aufwarf und untersuchte, ob der Weg von den Principien aus- oder zu ihnen hingehe, ähnlich wie man in der (1095b) Rennbahn von den Preisrichtern nach dem Ziele läuft ode… |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
1 |
510B. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
2 |
Buch p. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
3 |
Plato's »Staat« VI. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
8 |
Das war ja die Frage, welche auch PlatoVgl. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 33
|
25 |
Wir müssen hierbei vor Augen halten, daß ein grosser Unterschied ist zwischen den Erörterungen, die von den Principien ausgehen, und denen, die zu ihnen aufsteigen. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 32
|
26 |
Alle diese Meinungen zu prüfen dürfte der Mühe nicht verlohnen; es wird genügen, wenn wir uns auf die gangbarsten und diejenigen, die einigermaßen begründet erscheinen, beschränke… |
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Sentence 19
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
25 |
Einige dagegen meinten, daß neben den vielen sichtbaren Gütern ein Gut an sich bestehe, das auch für alle diesseitigen Güter die Ursache ihrer Güte sei. |
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Sentence 18
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Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
50 |
Die einen erklären sie für etwas Greifbares und Sichtbares wie Lust, Reichtum und Ehre, andere für etwas anderes, mitunter auch dieselben Leute bald für dies bald für das: der Kra… |