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Sentence 17
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
20 |
Was aber die Glückseligkeit sein soll, darüber entzweit man sich, und die Menge erklärt sie ganz anders als die Weisen. |
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Sentence 16
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
5 |
mit glückselig sein als eins. |
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Sentence 15
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
33 |
Wir werden weiter unten, I, 8, letzter Absatz, sehen, wie Aristoteles die je an erster Stelle angegebene Bedeutung der beiden Ausdrücke benützt, um seine Lehre, daß die Glückselig… |
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Sentence 14
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
58 |
nennen es die Menge und die feineren Köpfe, und dabei gilt ihnen gut leben und sich gut gehabenευ̃ ζη̃ν, gut leben, ist auch in unserer Sprache zweideutig, wo es nicht blos tugend… |
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Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
18 |
Die ursprüngliche Bedeutung tritt aber bei Aristoteles zurück, der es abwechselnd und synonym mit μακάριος und αυτάρκης gebraucht. |
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Sentence 12
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Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
22 |
84 erinnert er daran, daß das Wort ευδαίμων etymologisch jemanden bezeichnet, der einen guten Dämon, Schutzgeist hat, in guter Hut beschlossen ist. |
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Sentence 11
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Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
1 |
S. |
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Sentence 10
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Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
6 |
gibt es wieder mit »Beglückung, Lebensglück«. |
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Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
2 |
79 ff. |
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Sentence 8
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Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
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4 |
Otto Willmann, Aristoteles, S. |
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Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
14 |
Glückseligkeit klingt zu voll oder zu transszendental, Glück ist zu wenig oder zu unbestimmt. |
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Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
21 |
Uns fehlt scheints im Deutschen das rechte Wort, um das hier Gemeinte so auszudrücken, wie es das griechische Wort vielleicht tut. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
11 |
Im Namen stimmen hier wohl die meisten überein: GlückseligkeitGlückseligkeit, griechisch: ευδαιμονία. |
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Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
20 |
, an, welches man als das Zielgut der Staatskunst bezeichnen muß, und welches im Gebiete des Handelns das höchste Gut ist. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
8 |
Auch der Verstand hat ein Gut, die Erkenntnis. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
28 |
Die vier Substantiva im ersten Satze der Ethik sind hier auf zwei zurückgeführt: γνω̃σις und προαίρεσις; sie zielen auf die zwei Grundkräfte der Seele, Verstand und Wille. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 6 / Paragraph 31
|
26 |
Nehmen wir jetzt wieder unser Thema auf und geben wir, da alles Wissen und Wollen nach einem Gute zieltAristoteles sagt wörtlich: nach einem Gute begehrt, ορέγεται. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 30
|
25 |
So viel stehe als Einleitung über den Hörer, über die Art, wie wir verstanden sein wollen, und über den Gegenstand, den wir zu behandeln haben. |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 29
|
18 |
Wohl aber dürfte für diejenigen, die ihr Begehren und Handeln vernunftgemäß einrichten, diese Wissenschaft von großem Nutzen sein. |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 29
|
21 |
Für solche Leute bleibt das Wissen ebenso nutzlos, wie für den Unenthaltsamen, der das Gute will und es doch nicht tut. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 29
|
23 |
Denn der Mangel hängt nicht von der Zeit ab, sondern kommt daher, daß man der Leidenschaft lebt und nach ihr seine Ziele wählt. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 29
|
16 |
Es macht hier auch keinen Unterschied, ob einer an Alter oder an Charakter der Reife ermangelt. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 29
|
24 |
Auch wird er, wenn er den Leidenschaften nachgeht, diesen Unterricht vergeblich und nutzlos hören, da dessen Zweck nicht das Wissen, sondern das Handeln ist. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 29
|
16 |
Es fehlt ihm die Erfahrung im praktischen Leben, dem Gegenstande und der Voraussetzung aller politischen Unterweisung. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 29
|
9 |
Darum ist ein Jüngling kein geeigneter Hörer der Staatswissenschaft. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 29
|
33 |
(1095a) Jeder beurteilt nur dasjenige richtig, was er kennt, und ist darin ein guter Richter; deshalb wird für ein bestimmtes Fach der darin Unterrichtete und schlechthin der in a… |
|
Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
48 |
Darin zeigt sich der Kenner, daß man in den einzelnen Gebieten je den Grad von Genauigkeit verlangt, den die Natur der Sache zuläßt, und es wäre geradeso verfehlt, wenn man von ei… |
|
Sentence 12
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
11 |
Ganz ebenso hat aber auch der Hörer die einzelnen Sätze aufzunehmen. |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
19 |
Und ebenso muß man wo nur das häufiger Vorkommende behandelt und vorausgesetzt werden kann, auch nur solches folgern wollen. |
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Sentence 10
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
31 |
So muß man sich denn, wo die Darstellung es mit einem solchen Gegenstande zu tun hat und von solchen Voraussetzungen ausgeht, damit zufrieden geben, die Wahrheit in gröberen Umris… |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
13 |
Schon mancher ist wegen seines Reichtums und mancher wegen seines Mutes zugrunde gegangen. |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
19 |
Und eine ähnliche Unbeständigkeit haftet auch den verschiedenen Gütern und Vorzügen an, indem viele durch sie zu Schaden kommen. |
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Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
0 |
. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
4 |
Vergleiche unten III, 6. |
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Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
60 |
Das sittlich Gute und das Gerechte, das die Staatswissenschaft untersucht, zeigt solche Gegensätze und solche Unbeständigkeit, daß es scheinen könnte, als ob es nur auf dem Gesetz… |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
0 |
. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
13 |
Aus Thon macht man keine so feinen Bildwerke wie aus Marmor oder Elfenbein. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
38 |
Die Genauigkeit darf man nicht bei allen Untersuchungen in gleichem Maße anstreben, so wenig als man das bei den verschiedenen Erzeugnissen der Künste und Handwerke tutDie Produkt… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 28
|
21 |
Was die Darlegung betrifft, so muß man zufrieden sein, wenn sie denjenigen Grad von Bestimmtheit erreicht, den der gegebene Stoff zuläßt. |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
6 |
, die ein Teil der Staatslehre ist. |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
64 |
Darauf also zielt die gegenwärtige Disciplin abIch verstehe unter Μέθοδος, das ich mit Disziplin übersetze, so wie ich es im ersten Satze des Kapitels mit Lehre übersetzt habe, ni… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
33 |
Man darf freilich schon sehr zufrieden sein, wenn man auch nur einem Menschen zum wahren Wohle verhilft, aber schöner und göttlicher ist es doch, wenn dies bei einem Volke oder ei… |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
31 |
Denn wenn dasselbe auch für den Einzelnen und für das Gemeinwesen das nämliche ist, so muß es doch größer und vollkommener sein, das Wohl des Gemeinwesens zu begründen und zu erha… |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
48 |
Da sie also die übrigen praktischen Wissenschaften in den Dienst ihrer Zwecke nimmt, auch autoritativ vorschreibt, was man zu tun und was man zu lassen hat, so dürfte ihr Ziel die… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
16 |
Auch sehen wir, daß die geschätztesten Vermögen: die Strategik, die Oekonomik, die Rhetorik, ihr untergeordnet sind. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
25 |
Sie bestimmt, welche Wissenschaften oder Künste und Gewerbe in den Staaten vorhanden sein, und welche und wie weit sie von den Einzelnen erlernt werden sollen. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
21 |
Allem Anscheine nach gehört es der maßgebendsten und im höchsten Sinne leitenden Wissenschaft an, und das (1094b) ist offenbar die Staatskunst. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 26
|
2 |
es gehört. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 26
|
7 |
Von Können ist ja auch Kunst abgeleitet. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 26
|
9 |
Das griechische δύναμις ist das Substantiv von δύνασθαι, können. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 26
|
29 |
So gilt es denn, es wenigstens im Umriß darzustellen, und zu ermitteln, was es ist und zu welcher Wissenschaft oder zu welchem VermögenStatt Vermögen könnte man auch sagen Kunst. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 26
|
28 |
Sollte seine Erkenntnis nicht auch für das Leben eine große Bedeutung haben und uns helfen, gleich den Schützen, die ein festes Ziel haben, das Rechte besser zu treffen? |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 26
|
59 |
Wenn es nun ein Ziel des Handelns gibt, das wir seiner selbstwegen wollen, und das andere nur um seinetwillen, und wenn wir nicht alles wegen eines anderen uns zum Zwecke setzen –… |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
0 |
. |
|
Sentence 10
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
48 |
Insofern die Kriegskunst den von Aristoteles genannten Künsten und Fertigkeiten Maß und Regel gibt, wie der Zweck dem Mittel, ist dieselbe für sie ebenso architektonisch und ihnen… |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
32 |
Insofern aber eine Tätigkeit einer anderen gegenüber eine leitende und maßgebende oder, wie Aristoteles sagt, architektonische Stellung einnimmt, macht es keinen Unterschied, ob s… |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
73 |
Und hier macht es keinen Unterschied, ob die Tätigkeiten selbst das Ziel der Handlungen bilden oder außer ihnen noch etwas anderes, wie es bei den genannten Künsten der Fall istIn… |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
18 |
der leitenden Verrichtungen vorzüglicher als die Ziele der untergeordneten, da letztere nur um der ersteren willen verfolgt werden. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
1 |
h. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
41 |
die Sattlerkunst und die sonstigen mit der Herstellung des Pferdezeuges beschäftigten Gewerbe unter der Reitkunst, und diese wieder nebst aller auf das Kriegswesen gerichteten Tät… |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
1 |
B. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
9 |
Wo solche Verrichtungen unter einem Vermögen stehen, wie z. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
22 |
Das Ziel der Heilkunst ist die Gesundheit, das der Schiffsbaukunst das Schiff, das der Strategik der Sieg, das der Wirtschaftskunst der Reichtum. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
13 |
Da der Handlungen, Künste und Wissenschaften viele sind, ergeben sich auch viele Ziele. |
|
Sentence 14
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
0 |
. |
|
Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
8 |
Das höhere Ziel ist immer auch das Bessere. |
|
Sentence 12
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
34 |
Wo bestimmte Ziele außer den Handlungen bestehen, da sind die Dinge ihrer Natur noch besser als die TätigkeitenIn der Baukunst ist der Bau besser als das Bauen, weil dieses nur um… |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
13 |
Die einen sind Tätigkeiten, die anderen noch gewisse Werke oder Dinge außer ihnen. |
|
Sentence 10
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
7 |
Doch zeigt sich ein Unterschied der Ziele. |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
4 |
hat, wonach alles strebt. |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
2 |
X, 2. |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
17 |
, weshalb man das Gute treffend als dasjenige bezeichnetDiese Bezeichnung oder Definition des Guten ist von Eudoxus, vgl. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
21 |
Streben dagegen, im eigentlichen Sinne, wird dem sinnlich und geistig Beseelten, Tieren und Menschen, zugeschrieben und setzt Erkenntnis des Zieles voraus. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
15 |
Von jeder Tätigkeit, auch der des Unbeseelten und Empfindungslosen, gilt, daß sie ein Ziel hat. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
12 |
, scheint ein Gut zu erstrebenStreben, εφίεσθαι, ist nicht einfach zum Ziele haben. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
17 |
V; Handlung und Entschluß oder Willenswahl, im Hinblicke auf die Dinge, in denen die Sittlichkeit subjektiv hervortritt. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
2 |
Einleitung S. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 24
|
32 |
(1094a) Jede Kunst und jede Lehre, desgleichen jede Handlung und jeder EntschlußKunst und Lehre werden hier genannt im Hinblicke auf die Sittenlehre und die Staatskunst, von der j… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 23
|
1 |
Rolfes. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 22
|
1 |
1910. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 22
|
1 |
Aug. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 22
|
4 |
Brühl, Rheinland, den 17. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 21
|
31 |
Bei Maurus, der ein tüchtiger Grieche war, ist die philologische Seite der Aufgabe mehr berücksichtigt worden als bei Thomas, der ihm übrigens in der philosophischen Auslegung der… |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 21
|
8 |
Auch dieser Kommentar hat mir gute Dienste geleistet. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 21
|
7 |
neu ediert worden, Paris, Lethielleux 1885/86. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 21
|
1 |
J. |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 21
|
9 |
Von derselben sind 4 Bände von Franz Ehrle S. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 21
|
26 |
In dem Verzeichnis bei Susemihl-Apelt fehlt auch der lateinische Kommentar des italienischen Jesuiten Silvester Maurus, † 1687, der eine Paraphrase zu sämtlichen Werken des Aristo… |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
37 |
Wenn ich in der vorliegenden Übersetzung und Erklärung der Ethik den Kommentar von Thomas mit Vorzug benutzt habe, so gibt mir das die Hoffnung, daß ich auch nach den trefflichen … |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
13 |
Thomas ist auch der Dolmetsch der Auffassung des Aristoteles seitens der mittelalterlichen Wissenschaft. |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
23 |
Diese beiden Männer ragen in der Reihe der anderen Geisteskoryphäen, die uns die Jahrhunderte und Jahrtausende gebracht haben, in ganz eigener Größe empor. |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
7 |
Thomas ist ein dem Aristoteles kongenialer Geist. |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
20 |
Grade dieser Kommentar aber ist für die Erklärung der Ethik, wie überhaupt die Thomaskommentare für die Aristoteleserklärung, von unschätzbarem Werte. |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
24 |
Bezeichnender Weise fehlt in dem Verzeichnis der lateinische Kommentar von Thomas von Aquin, † 1274: Sancti Thomae Aquinatis Commentarium in X Libros Ethicorum ad Nicomachum. |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
28 |
Akademie der Wissenschaften von Heylbut neu ediert worden sind, und die drei lateinischen von Muret, Kamerarius und Giphanius, die scheints seit langem nicht mehr neu aufgelegt wo… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
1 |
preuß. |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 20
|
19 |
Auch die Kommentare werden bei Susemihl-Apelt namhaft gemacht: die drei griechischen, die seit 1889 im Auftrag der Berliner Kgl. |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 19
|
14 |
Ihnen ist beizufügen die Übertragung von Professor Adolf Lasson vom vorigen Jahre, Jena, Diederichs. |
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Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 19
|
13 |
Von deutschen Übersetzungen der ganzen Ethik nennt sie seit dem Jahre 1791 sechs. |
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Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 19
|
48 |
Ferner bringt sie nach der Präfatio wertvolle literarische Notizen: ein Verzeichnis der gedruckten griechischen Textausgaben der Ethik vom fünfzehnten Jahrhundert bis zum Jahre 19… |