|
Sentence 17
|
Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 27
|
61 |
Aber von großer Lebenslust müßte ich wohl besessen sein, ihr Athener, wenn ich so unvernünftig wäre, daß ich nicht berechnen könnte, da ihr, meine Mitbürger, nicht imstande gewese… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 20 / Paragraph 105
|
61 |
Da drei Dinge Gegenstand des freien Strebens und drei Gegenstand des Fliehens sind: das sittlich Gute, das Nützliche und das Angenehme oder Lusterregende, und deren Gegenteil: das… |
|
Sentence 12
|
Nikomachische Ethik / Chapter 30 / Paragraph 160
|
61 |
sagt, es sei einem in der Rede ein Wort versehentlich entfallen, oder man habe nicht gewußt, daß es ein Geheimnis war, wie es dem Äschylus»Äschylus, vor den Areopag geladen unter … |
|
Sentence 15
|
Nikomachische Ethik / Chapter 46 / Paragraph 259
|
61 |
Rhetorik II, 16: »Simonides antwortete auf die Frage, ob es besser sei, reich oder weise zu sein, reich; denn er sehe die Weisen in den Vorhöfen der Reichen verweilen.« Ein Philos… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 321
|
61 |
Da es im Leben auch eine Erholung gibt und bei dieser eine mit heiterem Scherze verbundene Unterhaltung, so (1128a) scheint es auch hier eine angemessene Art des Verkehrs zu geben… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 80 / Paragraph 458
|
61 |
Da aber zum Beispiel das Vermögen zu bauen eine Kunst und ein mit Vernunft verbundener Habitus des Hervorbringens ist, und da ferner keine Kunst zu finden ist, die kein mit Vernun… |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 603
|
61 |
Denn die Unlust ist nicht dem Übermaße entgegengesetzt, außer für den, der das Übermaß begehrtDie Unlust ist nur für den das Gegenteil vom Übermaß, der das Übermaß begehrt; für de… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 116 / Paragraph 644
|
61 |
Diese Freundschaften sind auch unter sich verschieden; die Freundschaft der Eltern mit ihren Kindern ist nicht die nämliche wie die der Vorgesetzten mit ihren Untergebenen, aber a… |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 119 / Paragraph 652
|
61 |
Folgerichtig ist auch das Unrecht gegen jede dieser Klassen von Personen ein anderes und wird um so größer, je näher einem die Freunde sind, gegen die es sich richtet; so ist es e… |
|
Sentence 6
|
Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 10
|
62 |
Überdies aber folgen mir die Jünglinge, welche die meiste Muße haben, der reichsten Bürger Söhne also, freiwillig und freuen sich zu hören, wie die Menschen untersucht werden; oft… |
|
Sentence 3
|
Apologie des Sokrates / Chapter 8 / Paragraph 28
|
62 |
Und wenn ich wiederum sage, daß ja eben dies das größte Gut für den Menschen ist, täglich über die Tugend sich zu unterhalten und über die andern Gegenstände, über welche ihr mich… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 53 / Paragraph 294
|
62 |
Da der Mann niederen Sinnes, der Mann ohne Seelengröße, des Guten wert wäre, so beraubt er sich dessen, worauf er Anspruch hätte, und verrät so gewissermaßen ein sittliches Gebrec… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 65 / Paragraph 353
|
62 |
Da aber das der Gleichheit Zuwiderlaufende und das Ungesetzliche [Lesart nach Susemihl] nicht dasselbe, sondern verschieden sind wie Teil und Ganzes – denn alles, was wider die Gl… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 65 / Paragraph 354
|
62 |
Von der partikulären Gerechtigkeit aber und dem ihr entsprechenden Rechte ist eine Art die, die sich bezieht auf die Zuerteilung von Ehre oder Geld oder anderen Gütern, die unter … |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 366
|
62 |
Es wäre um sie geschehen, wenn der Künstler nicht tätig ein Produkt schüfe, das sich quantitativ und qualitativ bewerten ließe, und nicht leidend dafür sowohl quantitativ als qual… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 69 / Paragraph 381
|
62 |
Darum ist die Ungerechtigkeit gleichzeitig ein Zuviel und ein Zuwenig, weil sie nämlich auf das Zuviel und das Zuwenig gerichtet ist, so zwar, daß sie für sich selbst ein Plus des… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 100 / Paragraph 566
|
62 |
Da aber der eine von der Art ist, daß er nicht aus Überzeugung, als ob es so gut wäre, den übermäßigen und der rechten Vernunft zuwiderlaufenden Sinnesgenüssen nachgeht, der ander… |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 107 / Paragraph 607
|
62 |
Denn es gibt nicht nur eine Tätigkeit in der Bewegung, sondern auch eine solche in der Freiheit von Bewegung, und die Lust findet sich mehr in der Ruhe als in der BewegungDie Lehr… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 54 / Paragraph 298
|
63 |
Wie es also beim Nehmen und Geben von Geld und Geldeswert eine Mitte wie ein Übermaß und einen Mangel gibt, so gibt es auch bei der Ehrbegierde ein Mehr und ein Minder als sich ge… |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 537
|
63 |
So bekommen wir denn einmal gemäß diesen Arten der Geistesverfassung einen gar großen Unterschied, so daß es durchaus nicht ungereimt scheinen kann, wenn man sich in dem einen Fal… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 107 / Paragraph 607
|
63 |
Nun gibt es aber für uns nichts, was gleichmäßig immer Lust erweckte, weil unsere Natur nicht einfach ist, sondern noch etwas anderes in sich hat, was den Grund der Korruptibilitä… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 116 / Paragraph 644
|
63 |
Es gibt aber noch eine andere Art von Freundschaft, bei der ein Verhältnis der Überlegenheit besteht, so die Freundschaft des Vaters mit dem Sohne und überhaupt eines Älteren mit … |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 27
|
64 |
Darauf also zielt die gegenwärtige Disciplin abIch verstehe unter Μέθοδος, das ich mit Disziplin übersetze, so wie ich es im ersten Satze des Kapitels mit Lehre übersetzt habe, ni… |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 202
|
64 |
Mag also das Ziel nicht von Natur einem jeden wie immer erscheinen, sondern man auch selbst etwas dazu tun, oder mag das Ziel natürlich, die Tugend aber dadurch freiwillig sein, d… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 40 / Paragraph 226
|
64 |
Denn den Faustkämpfern macht das Ziel, dessentwegen sie fechten, der Kranz und die Ehre, Freude, die Schläge aber, die sie erhalten, thuen ihnen, da sie doch menschliches Fleisch … |
|
Sentence 9
|
Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 361
|
64 |
Es trägt ja nichts aus, ob ein guter Mann einen schlechten verkürzt oder ein schlechter einen guten, oder ob ein guter oder ein schlechter Mann einen Ehebruch begeht; vielmehr sie… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 384
|
64 |
Dieses Recht hat seine Stelle, wo eine Anzahl freier und gleichgestellter Menschen zwecks vollkommenen Selbstgenügens in Lebensgemeinschaft stehen, und richtet sich teils nach der… |
|
Sentence 12
|
Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 537
|
64 |
Zorn, fleischliche Begierde und dergleichen verändern ja offenbar sogar den Körper und versetzen manche selbst in RasereiAristoteles unterscheidet also ein dreifaches Wissen bei d… |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 99 / Paragraph 560
|
64 |
(1150b) Wer sich in Dingen schwach zeigt, in denen die meisten widerstehen und widerstehen können, ist weichlich und verzärtelt – denn auch die Verzärtelung ist eine Art Weichlich… |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 106 / Paragraph 598
|
64 |
Weil es aber zum glückseligen Leben auch noch der Glücksgüter bedarf, so scheint manchen das zufällige äußere Glück dasselbe zu sein wie die Glückseligkeit; dies ist jedoch nicht … |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 9 / Paragraph 50
|
65 |
Sie wollen wir immer wegen ihrer selbst, nie wegen eines anderen, während wir die Ehre, die Lust, den Verstand und jede Tugend zwar auch ihrer selbst wegen wollen (denn wenn wir a… |
|
Sentence 17
|
Nikomachische Ethik / Chapter 15 / Paragraph 82
|
65 |
Es konnte Aristoteles Absicht nicht sein, die Unsterblichkeit zu läugnen, einmal weil die Frage von der Unsterblichkeit in die Ethik, wie er sie behandelt, nicht gehört und es sei… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 39 / Paragraph 220
|
65 |
Auch die Erfahrung auf den verschiedenen Gebieten scheint eine Art Mut zu sein, weshalb Sokrates meinte, der Mut sei ein WissenLetzthin wollte Sokrates wohl sagen, rechter Mut sei… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 47 / Paragraph 265
|
65 |
Denn die Leute, die man unter Bezeichnungen wie Knicker, Knauser, Filze befaßt, lassen es sämtlich am Geben fehlen, fremdes Gut dagegen begehren sie nicht und wollen sie nicht weg… |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 116 / Paragraph 643
|
65 |
In Anbetracht der Ähnlichkeit mit der auf Tugend beruhenden Freundschaft erscheinen sie als Freundschaften, da die eine Lust gewährt, die andere Nutzen, was beides auch jener eige… |
|
Sentence 13
|
Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 13
|
66 |
– Wie doch, o Meletos, so viel bist du weiser in deinem Alter als ich in dem meinigen, daß du zwar einsiehst, wie die Schlechten allemal denen Übles zufügen, die ihnen am nächsten… |
|
Sentence 16
|
Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 17
|
66 |
Denn nichts anderes tue ich, als daß ich umhergehe, um Jung und Alt unter euch zu überreden, ja nicht für den Leib und für das Vermögen zuvor noch überall so sehr zu sorgen als fü… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 63 / Paragraph 345
|
66 |
Diese Gerechtigkeit ist die vollkommene Tugend, nicht die vollkommene Tugend überhaupt, sondern so weit sie auf andere Bezug hat – deshalb gilt sie oft für die vorzüglichste unter… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 383
|
66 |
Man begeht dann ein Unrecht und ist doch kein Ungerechter: man kann also stehlen, ohne ein Dieb, die Ehe brechen, ohne ein Ehebrecher zu sein, und so weiterEiner kann einen Ehebru… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 97 / Paragraph 544
|
66 |
wie Niobe selbst die Götter zum Kampfe (1148b) herausforderte oder wie Satyrus, mit dem Beinamen der Vaterliebende, die Anhänglichkeit an seinen Vater übertriebe; denn er schien i… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 102 / Paragraph 573
|
66 |
Der Enthaltsame wie der Mäßige ist nämlich ein Mann, der nichts aus sinnlicher Lust der Vernunft zuwider tut, doch mit dem (1152a) Unterschied, daß der eine, der erste, böse Begie… |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 127 / Paragraph 681
|
66 |
Wenn hier jeder von beiden dies gewollt hätte, so wäre die Sache in Ordnung gewesen; war es aber dem einen um Unterhaltung, dem anderen um Gewinn zu tun und hat jener seinen Zweck… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 131 / Paragraph 693
|
66 |
Der Mann der Tugend steht mit sich selbst in Übereinstimmung und begehrt seiner ganzen Seele nach ein und dasselbe und darum wünscht er auch sich selbst Gutes und was so erscheint… |
|
Sentence 6
|
Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 5
|
67 |
Diesen fragte ich also, denn er hat zwei Söhne: »Wenn deine Söhne, Kallias,« sprach ich, »Füllen oder Kälber wären, wüßten wir wohl einen Aufseher für sie zu finden oder zu dingen… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 21 / Paragraph 112
|
67 |
Eine dem sittlichen Bereiche angehörende Handlung aber ist nicht schon dann eine Handlung der Gerechtigkeit und Mäßigkeit, wenn sie selbst eine bestimmte Beschaffenheit hat, sonde… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 57 / Paragraph 316
|
67 |
Der Prahler scheint sich den Anschein rühmlicher Eigenschaften zu geben, solcher, die er nicht hat, und größerer als er hat; der Ironische umgekehrt scheint seine wirklichen ehren… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 538
|
67 |
, und (1147b) so geschieht es, daß man gewissermaßen durch Schuld der Vernunft und der Meinung unenthaltsam ist, einer Meinung aber, die nicht an sich, sondern mitfolgend mit der … |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 97 / Paragraph 546
|
67 |
Wer von Natur so ist, daß er sich vor allem fürchtet, auch wenn eine Maus raschelt, der hat eine tierische Feigheit; ein anderer fürchtet die Katzen infolge von Krankheit; und die… |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 99 / Paragraph 560
|
67 |
Nicht wenn einer von starker und übermäßiger Lust oder Unlust überwältigt wird, liegt ein Grund zur Verwunderung vor, vielmehr ist solches verzeihlich, wenn man eine Zeitlang Wide… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 105 / Paragraph 594
|
67 |
In dieser Beziehung sind ja beide schlecht, aber doch wohl nicht insofern, als sie ergötzen oder heilen; denn auch das Denken schadet einem zuweilen an der Gesundheit, dagegen wir… |
|
Sentence 21
|
Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 645
|
67 |
Denn wenn die Götter, wie man doch allgemein glaubt, um unsere menschlichen Dinge irgend welche Sorge haben, muß man ja vernünftiger Weise urteilen, daß sie an dem Besten und ihne… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 147 / Paragraph 764
|
67 |
Wenn uns dies nun nicht befriedigen kann, und wir sie vielmehr, wie in den früheren Ausführungen gesagt worden ist, in eine gewisse Tätigkeit setzen müssen, und wenn ferner die Tä… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 150 / Paragraph 786
|
67 |
Denn wenn die Götter, wie man doch allgemein glaubt, um unsere menschlichen Dinge irgend welche Sorge haben, muß man ja vernünftiger Weise urteilen, daß sie an dem Besten und ihne… |
|
Sentence 4
|
Nikomachische Ethik / Chapter 62 / Paragraph 339
|
68 |
Mithin ist das Recht das Gesetzliche und das der Gleichheit (1129b) Entsprechende, das Unrecht das Ungesetzliche und das der Gleichheit ZuwiderlaufendeEs gibt dreierlei Ungerechte… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 81 / Paragraph 464
|
68 |
Daher halten wir einen Perikles und seines Gleichen für klug, weil sie nämlich für das, was ihnen und anderen gut ist, einen richtigen Blick haben, und schreiben diese Tugend den … |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 107 / Paragraph 605
|
68 |
So sind es denn auch diese beiden Gründe, weshalb die Lust einigen Philosophen wie gesagt nichts gutes zu sein scheint: die auf sie gerichteten Handlungen kommen teils von einer s… |
|
Sentence 18
|
Nikomachische Ethik / Chapter 144 / Paragraph 747
|
69 |
Denn der Ausgangs- und der Endpunkt ist nicht derselbe bei einem Stadium und bei einem Stück davon, und wieder bei diesem Stück und bei jenem; und ebenso ist es nicht dasselbe, we… |
|
Sentence 7
|
Apologie des Sokrates / Chapter 5 / Paragraph 14
|
70 |
Denn ich kann nicht verstehen, ob du meinst, ich lehre zu glauben, daß es gewisse Götter gäbe, so daß ich also doch selbst Götter glaube – und nicht ganz und gar gottlos bin noch … |
|
Sentence 11
|
Apologie des Sokrates / Chapter 7 / Paragraph 23
|
70 |
Wenn nun, die unter euch dafür gelten, sich auszuzeichnen durch Weisheit oder Tapferkeit oder welche andere Tugend es sei, sich so betragen wollten, das wäre schändlich, wie ich d… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 35 / Paragraph 202
|
70 |
Wollte man aber sagen, Alle strebten nach dem, was ihnen gut scheint oder was sie sich als gut vorstellen, sie seien aber nicht Herr ihrer Vorstellung, sondern wie einer (1114b) s… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 59 / Paragraph 333
|
70 |
Wenn es eine Schlechtigkeit ist, unverschämt zu sein und ohne Scham und Scheu Schimpfliches zu tun, so ist es darum noch keine Tugend, bei solchen Handlungen Scham zu empfindenDie… |
|
Sentence 13
|
Nikomachische Ethik / Chapter 61 / Paragraph 335
|
70 |
Die Klugheit ist ihm nicht die Lehrerin jeder praktischen Erkenntnis ohne Unterschied, sondern sie gibt für jeden praktischen Fall die rechte Vorschrift; die Gerechtigkeit beobach… |
|
Sentence 11
|
Nikomachische Ethik / Chapter 74 / Paragraph 423
|
70 |
Wenn demnach das Gesetz allgemein spricht, aber in concreto ein Fall eintritt, der in der allgemeinen Bestimmung nicht einbegriffen ist, so ist es, in Betracht daß der Gesetzgeber… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 88 / Paragraph 501
|
70 |
Denn alle diese Potenzen befassen das Letzte und das Einzelne, und einmal zeigt sich der Wohlverständige und der Diskrete oder Nachsichtige darin, daß er über die Dinge, mit denen… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 537
|
70 |
Man wird vielmehr, da Wissen ein doppelsinniger Ausdruck ist – gilt doch als Wissender ebensowohl wer die Wissenschaft hat und sie nicht anwendet, als wer sie anwendet –, untersch… |
|
Sentence 15
|
Nikomachische Ethik / Chapter 133 / Paragraph 697
|
70 |
sowohl das gewöhnliche Volk als die (1167b) Tugendhaften wollen, daß die Besten die Herrschaft haben; denn so geschieht allen nach WunschHier liegt eine gewisse Ironie vor, die am… |
|
Sentence 17
|
Nikomachische Ethik / Chapter 136 / Paragraph 705
|
70 |
Daher ist er am meisten ein Liebhaber seiner selbst, freilich nach einer anderen Art als jener schimpflichen, von der die seine so verschieden ist wie das Leben nach der Vernunft … |
|
Sentence 7
|
Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 505
|
71 |
Sie lehrt uns zwar das Gerechte, sittlich Gute und dem Menschen Ersprießliche – das heißt eben das, was der tugendhafte Mann zu tun hat –, aber wegen des Wissens, das wir davon ha… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 773
|
71 |
Sind sie aber mit dergleichen ausreichend versehen, so bedarf der Gerechte noch solcher, gegen die und mit denen er gerecht handeln kann, und das gleiche gilt von dem Mäßigen, dem… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 233
|
72 |
Hieran aber ergötzt man sich nicht allzusehr, wenigstens hat der Unmäßige es hiermit nicht zu tun, sondern mit dem Sinnenkitzel, der ganz durch das Gefühl vermittelt ist, beim Ess… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 46 / Paragraph 252
|
72 |
So wird denn auch der Freigebige und Edelgesinnte um des sittlich Schönen oder des Guten willen und auf die rechte Weise geben; er wird also geben denen er soll und soviel und wan… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 61 / Paragraph 335
|
72 |
Jetzt kommt diejenige an die Reihe, die es mit den Handlungen zu tun hat, die Gerechtigkeit, nicht als ob nicht auch jene mit dem Handeln befaßt wären, aber es kommt bei ihnen doc… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 385
|
72 |
Und da er vor den Anderen nichts voraus zu haben meint, wenn er anders gerecht ist – denn er teilt sich selber kein Plus vom schlechthin Guten zu, außer etwa nach dem bei ihm in B… |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 538
|
72 |
Wenn demnach zwar die eine allgemeine Meinung, die das Verkosten verbietet, in der Seele vorhanden ist, daneben aber eine andere, daß alles Süße angenehm und dieses bestimmte Ding… |
|
Sentence 12
|
Apologie des Sokrates / Chapter 3 / Paragraph 2
|
73 |
So wie ihr nun, wenn ich wirklich ein Fremder wäre, mir es nachsehen würdet, daß ich in jener Mundart und Weise redete, worin ich erzogen worden, ebenso erbitte ich mir auch nun d… |
|
Sentence 4
|
Apologie des Sokrates / Chapter 4 / Paragraph 4
|
73 |
Als wären sie ordentliche Kläger, so muß ich ihre beschworene Klage ablesen: »Sokrates frevelt und treibt Torheit, indem er unterirdische und himmlische Dinge untersucht und Unrec… |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 5 / Paragraph 25
|
73 |
Und hier macht es keinen Unterschied, ob die Tätigkeiten selbst das Ziel der Handlungen bilden oder außer ihnen noch etwas anderes, wie es bei den genannten Künsten der Fall istIn… |
|
Sentence 10
|
Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687
|
73 |
Wenn nun jemand hier sich selbst getäuscht und angenommen hat, er werde wegen seines Charakters geliebt, da doch der andere nichts dergleichen tat, so mag er die Schuld daran sich… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 137 / Paragraph 712
|
73 |
Wenn nun die Glückseligkeit in Leben und Tätigsein besteht, und die Tätigkeit des guten Menschen, wie eingangs bemerkt worden, an sich gut und genußbringend ist, wenn ferner einem… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 145 / Paragraph 749
|
73 |
Da jeder Sinn sich mit bezug auf sein Objekt betätigtαισθήσεως πάσης πρὸς τὸ αισθητὸν ενεργούσης heißt nicht, wie eine lateinische Übersetzung hat: quum omnis sensus agat in su… |
|
Sentence 6
|
Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 22
|
74 |
Denn wenn ich von unsern Jünglingen einige verderbe, andere verderbt habe, so würden doch, wenn einige unter ihnen bei reiferem Alter eingesehen hätten, daß ich ihnen je in ihrer … |
|
Sentence 7
|
Apologie des Sokrates / Chapter 9 / Paragraph 32
|
74 |
Jetzt aber ist mir doch, wie ihr ja selbst seht, dieses begegnet, was wohl mancher für das größte Übel halten könnte, und was auch dafür angesehen wird; dennoch aber hat mir weder… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 19 / Paragraph 93
|
74 |
Wenn sonach die Tugend zweifach ist, eine Verstandestugend und eine sittliche Tugend, so entsteht und wächst die erstere hauptsächlich durch Belehrung und bedarf deshalb der Erfah… |
|
Sentence 5
|
Nikomachische Ethik / Chapter 82 / Paragraph 466
|
74 |
Wenn es nun viererlei ist, wodurch wir das Wahre treffen und nie getauscht werden, sei es im Bereiche dessen, was sich nicht anders, oder auch dessen, was sich anders verhalten ka… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 121 / Paragraph 661
|
75 |
In den Auswüchsen oder Ausartungen dieser Staatsformen aber findet sich wie nur wenig Recht und Gerechtigkeit, so auch nur wenig Freundschaft, am wenigsten in der ärgsten, der Tyr… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 142 / Paragraph 734
|
75 |
Die einen nämlich setzen die Lust dem höchsten Gute gleich, die anderen behaupten umgekehrt, sie sei ganz und gar schlecht, mögen sie das nun wirklich glauben, oder mögen sie es i… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 36 / Paragraph 203
|
76 |
Desgleichen haben wir ausgeführt, daß sie in unserer Gewalt, freiwillig und so beschaffen sind, wie es die rechte Vernunft vorschreibt; daß aber die Handlungen in höherem Grade fr… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 41 / Paragraph 237
|
76 |
Was aber die Unlust angeht, so wird man nicht wie bei dem Mute darum, weil man sie erträgt, tugendhaft, in unserem Falle also mäßig genannt, und im entgegengesetzten Falle unmäßig… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 77 / Paragraph 440
|
76 |
Ist es doch bei jedem Geschäft, von dem es eine Wissenschaft gibt, richtig, zu sagen, man müsse dabei der Sorge und der Zuversicht weder zu viel noch zu wenig einräumen, sondern d… |
|
Sentence 1
|
Nikomachische Ethik / Chapter 97 / Paragraph 544
|
76 |
Da aber die Begierden und Ergötzungen teils ihrer Art nach gut und lobenswert sind – denn manches Lustbringende ist von Natur begehrenswert, anderes aber ist das Gegenteil davon, … |
|
Sentence 18
|
Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 775
|
76 |
Aber auch die friedliche Tätigkeit im Dienste des Gemeinwesens verträgt sich nicht mit der Muße und verfolgt neben der Besorgung der öffentlichen Angelegenheiten selbst den Besitz… |
|
Sentence 14
|
Apologie des Sokrates / Chapter 6 / Paragraph 18
|
77 |
Daß ich aber ein solcher bin, der wohl von dem Gotte der Stadt mag geschenkt sein, das könnt ihr hieraus abnehmen: Denn nicht wie etwas Menschliches sieht es aus, daß ich das Mein… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 17 / Paragraph 89
|
77 |
Ob diese beiden Teile sich so von einander unterscheiden wie die Teile des Körpers und alles Teilbare, oder ob sie ihrer Natur nach untrennbar und nur dem Begriffe nach zwei sind … |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 34 / Paragraph 194
|
77 |
Für die, welche das Gute als Gegenstand des Wollens bezeichnen, folgt aber dann, daß das, was jemand will, der nicht richtig wählt, nicht als gewollt gelten kann – denn wäre es ge… |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 646
|
77 |
Die Lösung ist diese: wenn die Bestimmung, daß der Freund dem Freunde Gutes um des Freundes willen wünscht, richtig getroffen ist, so liegt ihr die Voraussetzung zugrunde, daß der… |
|
Sentence 3
|
Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 743
|
77 |
– Oder man kann auch antworten, daß zwar die Lüste begehrenswert sind, aber nicht, wenn sie aus solchen Quellen fließen, wie es auch gut ist, reich zu sein, aber nicht für den, de… |
|
Sentence 3
|
Apologie des Sokrates / Chapter 7 / Paragraph 23
|
78 |
Vielleicht aber wird mancher unter euch unwillig gegen mich, wenn er an sich selbst denkt, wenn er etwa bei Durchfechtung eines vielleicht weit leichteren Kampfes als dieser die R… |
|
Sentence 8
|
Nikomachische Ethik / Chapter 3 / Paragraph 10
|
78 |
Nur aus dem Willen Gottes entspringt sittliche Verpflichtung, und wenn dieser göttliche Wille als Grund des natürlichen Sittengesetzes auch nicht frei ist, sondern notwendig aus d… |
|
Sentence 2
|
Nikomachische Ethik / Chapter 97 / Paragraph 545
|
78 |
Ich denke hier einmal an die Erscheinungen tierischer Wildheit wie bei jenem Weibe, die die Schwangeren aufgeschlitzt und die Kinder verzehrt haben soll, oder an das, was man von … |
|
Sentence 6
|
Nikomachische Ethik / Chapter 145 / Paragraph 749
|
78 |
, und zwar vollkommen dann, wenn er selbst in guter Verfassung und sein Objekt das schönste und angemessenste ist, das er wahrnehmen kann – so etwas ist doch wohl wesentlich die v… |