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Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 47 / Paragraph 261	14	Er würde geben wem er soll, und nicht nehmen von wem er nicht soll.
Sentence 11	Nikomachische Ethik / Chapter 48 / Paragraph 269	14	Der Hochherzige ist edelgesinnt und freigebig; der Freigebige aber ist darum noch keineswegs hochherzig.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 50 / Paragraph 275	14	Er verwendet viel bei Anlässen, die nur einen bescheidenen Aufwand erfordern, indem er z.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 50 / Paragraph 275	14	Er macht wenig Aufwand wo viel, und viel Aufwand wo wenig sich gehören würde.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 278	14	Der Magnanimus unseres Philosophen soll nichts von christlicher Demut, bescheidener Dankbarkeit, schlichter Unterwürfigkeit haben.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 278	14	Man lese nur in dem reifsten Werke des Aquinaten, der theologischen Summa, die 129.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 280	14	Am meisten scheint hier derjenige niederen Sinnes zu sein, der großer Dinge wert ist.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 283	14	Denn die Ehre ist der Tugend Preis, und den Guten (1124a) wird sie zuerkannt.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 51 / Paragraph 284	14	Ebenso läßt ihn eine Verunglimpfung kalt, da sie ihn nicht mit Recht treffen kann.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 287	14	Denn der Empfänger einer Wohltat steht unter dem Geber, und er will überlegen sein.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 52 / Paragraph 290	14	Ihm liegt ja nicht daran, daß er gelobt werde, noch daß Andere getadelt werden.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 55 / Paragraph 304	14	Sie hören aber schnell auf zu zürnen, und das ist das beste an ihnen.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 58 / Paragraph 321	14	Offenbar findet sich aber auch hier der Mitte gegenüber ein Zuviel und ein Zuwenig.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 59 / Paragraph 331	14	Wenn manches wirklich, manches nur nach menschlicher Auffassung schimpflich ist, so verschlägt das nichts.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 59 / Paragraph 333	14	auch von der Entrüstung, νέμεσις, gesagt, sie sei keine Tugend, sondern ein lobenswerter Affekt.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 61 / Paragraph 336	14	Demgemäß wird ein Habitus bald aus dem entgegengesetzten Habitus, bald aus seinem Subjekt erkannt.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 61 / Paragraph 337	14	Ein eigenes Wort für unser deutsches Recht, wie das lateinische ius, hat Aristoteles nicht.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 62 / Paragraph 342	14	Die Ungleichheit umfaßt die Habsucht und die Ungleichheit in dem engeren Sinne der Anm.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 63 / Paragraph 344	14	nicht Ehebruch zu treiben und keine Gewalttat zu begehen, und die des Sanftmütigen, z.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 66 / Paragraph 357	14	Proportionalität ist Gleichheit der Verhältnisse und verlangt mindestens eine Vierheit, worin sie sich finde.
Sentence 11	Nikomachische Ethik / Chapter 66 / Paragraph 357	14	Ein Beispiel fürs erste: 8:4 = 4:2; fürs zweite: 6:3 = 10:5.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 66 / Paragraph 358	14	Der gerechte Lohn des einen ist also 2 M., der des anderen 1 M.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 360	14	Es ist also teils ein Mehr, teils ein Weniger, wie es auch tatsächlich zutrifft.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 67 / Paragraph 364	14	So ist denn das Recht ein Mittleres, wie es ja auch der Richter ist.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 68 / Paragraph 371	14	Nun muß ermittelt werden, was ein Haus gegenüber einem Schuh wert ist und umgekehrt.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 69 / Paragraph 381	14	Die Ungerechtigkeit ist umgekehrt jenes Laster, das freiwillig ungerecht handeln und ungerecht austeilen macht.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 385	14	Der wahre Herrscher ist Wächter des Rechtes und mit dem Rechte auch der Gleichheit.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 388	14	daß dem Brasides geopfert werden soll, und endlich alles, was durch Plebiscite festgesetzt wird.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 390	14	Jede einzelne Bestimmung des Rechtes und Gesetzes verhält sich wie das Allgemeine zum Besonderen.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 393	14	Über die ungerechte und gerechte Handlung aber entscheidet das Moment der Freiwilligkeit und Unfreiwilligkeit.
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 394	14	Dieses gilt in gleicher Weise von dem Beweggrund und allen anderen Umständen einer Handlung.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 70 / Paragraph 395	14	Ebenso ist es mit der Zufälligkeit, wenn es sich um Recht und Unrecht handelt.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 413	14	Nun aber sind es erfahrungsmäßig grade die bescheidenen Charaktere, die so zu handeln pflegen.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 72 / Paragraph 413	14	Eine weitere Lösung dieser Schwierigkeit ergibt sich aus der gegebenen genaueren Bestimmung des Unrechttuns.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 74 / Paragraph 423	14	Das ist es so ziemlich, weshalb sich für den Begriff der Billigkeit Schwierigkeiten ergeben.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 75 / Paragraph 431	14	Um aber sich selbst Unrecht zu tun, müßte man etwas zugleich leiden und tun.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 77 / Paragraph 438	14	Bisher war von den sittlichen oder Charaktertugenden die Rede: sie sind eine mittlere Gemütsverfassung.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 77 / Paragraph 438	14	Denn das Urteil des Verstandes ist von der Beschaffenheit und Richtung des Gemütes abhängig.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 442	14	Es wurde weiter oben gesagt, es gebe zwei Seelenteile, einen vernunftbegabten und einen unvernünftigen.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 444	14	Was nun beim Denken Bejahung und Verneinung, das ist beim Begehren Streben und Fliehen.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 446	14	Darum gibt es keine Willenswahl ohne Verstand und Denken einerseits und sittlichen Habitus anderseits.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 78 / Paragraph 446	14	Denn richtiges und verkehrtes Handeln ist ohne Denken und ein Verhältnis zur Sittlichkeit unmöglich.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 79 / Paragraph 452	14	Vermutung und Meinung können auch falsches zum Inhalte haben (und scheiden darum hier aus).
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 79 / Paragraph 455	14	Wo nämlich eine bestimmte Überzeugung ist, und man die Prinzipien kennt, da ist Wissenschaft.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 81 / Paragraph 465	14	Ein Künstler, der absichtlich einen Fehler macht, tut dies unbeschadet seines Könnens, so z.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 82 / Paragraph 466	14	Denn dem Weisen ist es eigen, für manches einen Beweis, eine Demonstration, zu haben.
Sentence 16	Nikomachische Ethik / Chapter 83 / Paragraph 470	14	Die höchsten Ziele sind der unverrückbare Polarstern, auf den sie ihren Blick gerichtet hat.
Sentence 21	Nikomachische Ethik / Chapter 83 / Paragraph 470	14	Man sieht aber auch, daß die Weisheit und die Staatskunst nicht dasselbe sein können.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 86 / Paragraph 495	14	Endlich kann man teils schlechthin wohlberaten sein, teils mit Beziehung auf ein einzelnes Geschäft.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 88 / Paragraph 502	14	Daher ist der (praktische) Verstand (von Seite seines Gegenstandes) wie Anfang so auch Ende.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 88 / Paragraph 502	14	Denn seine Schlußfolgerungen gehen vom Letzten und Einzelnen aus und beziehen sich auch darauf.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 88 / Paragraph 504	14	– Daraus daß hier nur von zwei Verstandestugenden die Rede ist, sieht man, daß Ar.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 512	14	Manche Personen, die gerechte Handlungen vollbringen, nennen wir darum noch nicht gerecht, solche z.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 89 / Paragraph 514	14	Denn jedermann scheint die einzelnen Charaktereigenschaften, die er hat, gewissermaßen von Natur zu besitzen.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 92 / Paragraph 519	14	Zum sittlichen Handeln gehört nach VI, 2 die rechte Vernunft und das rechte Begehren.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 93 / Paragraph 524	14	Endlich spricht man von Unenthaltsamen nach seiten des Zornes, der Ehre und des Gewinnes.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 94 / Paragraph 525	14	Niemand sollte ihm zufolge wissentlich gegen das Beste handeln, sondern immer nur aus Unwissenheit.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 94 / Paragraph 528	14	Denn es ist weder des mäßigen Mannes Art, heftige Begierden zu haben noch schlechte.
Sentence 15	Nikomachische Ethik / Chapter 96 / Paragraph 537	14	Daß man dabei Reden führen kann, die aus dem Wissen stammen, ist kein Gegenbeweis.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 98 / Paragraph 556	14	Ein Vergleich zwischen beiden ist analog einem Vergleich zwischen dem Ungerechten und der Ungerechtigkeit.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 99 / Paragraph 560	14	Von den Unterarten dieser Klasse ist die eine mehr weichlich, die andere mehr unenthaltsam.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 99 / Paragraph 560	14	Kerkyon mag nicht weiter leben aus Schmerz darüber, daß seine Tochter verführt worden ist.
Sentence 11	Nikomachische Ethik / Chapter 99 / Paragraph 560	14	– Xenophantus, vielleicht der bei Seneka und Plutarch erwähnte Musikus im Gefolge Alexanders des Großen.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 100 / Paragraph 567	14	Das ist der Unenthaltsame, besser als der Unmäßige oder Zuchtlose, und nicht einfachhin schlecht.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 105 / Paragraph 593	14	Sie scheint eine Art Werden zu sein, weil sie im eigentlichen Sinne gut ist.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 109 / Paragraph 610	14	Der Reiche, der Herrscher und der Mächtige scheint der Freunde ganz besonders zu bedürfen.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 618	14	auch die Weisheit der Klugheit voraus, ohne mit ihr von derselben Art zu sein.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 620	14	Dem Freunde aber, sagt man, muß man um seiner selbst willen das Gute wünschen.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 110 / Paragraph 622	14	Oder muß man noch hinzufügen, daß keinem diese Gesinnung des anderen verborgen bleiben dürfe?
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 114 / Paragraph 634	14	Daher sind sie schlechthin Freunde, jene dagegen mitfolgend und wegen der Ähnlichkeit mit ihnen.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 115 / Paragraph 637	14	Im höchsten Sinne Freundschaft ist also die der Tugendhaften, wie schon oft gesagt worden.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 116 / Paragraph 643	14	Daß diese Freundschaften geringeren Grades und von geringerer Dauer sind, haben wir schon gesagt.
Sentence 22	Nikomachische Ethik / Chapter 117 / Paragraph 645	14	Es ist aber unverkennbar, daß dies alles vorzüglich bei dem Weisen zu finden ist.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 118 / Paragraph 650	14	Denn jeder begehrt nach dem, was ihm mangelt, und gibt dafür anderes als Gegengabe.
Sentence 15	Nikomachische Ethik / Chapter 121 / Paragraph 660	14	Mit ihr kann daher die Freundschaft verglichen werden, der man in der Timokratie begegnet.
Sentence 7	Nikomachische Ethik / Chapter 122 / Paragraph 663	14	Daraus sieht man auch, warum die Mütter ihre Kinder mehr lieben als die Väter.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 122 / Paragraph 669	14	Darum ist in dem ehelichen Verhältnis auch das Nützliche und das Angenehme gleichermaßen anzutreffen.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 123 / Paragraph 671	14	Auch wo man um der Lust willen Freundschaft hält, werden nicht manche Klagen vorkommen.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 128 / Paragraph 686	14	Den Jugendgenossen wiederum und Brüdern gegenüber gehört sich Offenheit und Gemeinsamkeit in allen Stücken.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 129 / Paragraph 687	14	Die richtige ist wohl die zuletzt von ihm genannte 1162b 23, also VIII, 15.
Sentence 2	Nikomachische Ethik / Chapter 134 / Paragraph 703	14	Nun scheint aber das Erweisen von Wohltaten mühevoll, das Empfangen aber mühelos zu sein.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 134 / Paragraph 703	14	Darum haben auch die Mütter eine größere Liebe zu ihren Kindern als die Väter.
Sentence 10	Nikomachische Ethik / Chapter 136 / Paragraph 705	14	Und doch kann man sagen, daß er diese Eigenschaft noch in höherem Grade besitzt.
Sentence 8	Nikomachische Ethik / Chapter 138 / Paragraph 714	14	Wer sich zu viel mit fremden Geschäften plagt, vernachlässigt die Sorge um sich selbst.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 139 / Paragraph 721	14	Doch dürfte die Wirkung, die von der Gegenwart der Freunde ausgeht, gemischter Art sein.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 139 / Paragraph 721	14	Niemand will gern einem Menschen, den er lieb hat, Anlaß geben, sich zu betrüben.
Sentence 5	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 740	14	So scheint denn die Lust, da sie keine Qualität ist, nicht gut zu sein.
Sentence 16	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 741	14	Denn solche Grade gibt es auch in Handlungen des Mutes, der Gerechtigkeit, Mäßigkeit u.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 143 / Paragraph 742	14	Bei der Lust aber findet sich keines von beiden, keine Schnelligkeit und keine Langsamkeit.
Sentence 6	Nikomachische Ethik / Chapter 144 / Paragraph 748	14	Und so hat auch die Lust kein Werden, da sie ein unteilbares Ganze ist.
Sentence 4	Nikomachische Ethik / Chapter 145 / Paragraph 751	14	Manches ergötzt uns auch, weil es nun ist, und später eben deshalb nicht mehr.
Sentence 9	Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 762	14	Darum schöpft alles aus der Tätigkeit Lust, weil es sich seiner natürlichen Vollendung freut.
Sentence 14	Nikomachische Ethik / Chapter 146 / Paragraph 762	14	So gilt es denn die Tätigkeit zu ermitteln, die den Menschen zur Vollendung bringt.
Sentence 3	Nikomachische Ethik / Chapter 147 / Paragraph 765	14	Zu solchem Zeitvertreib nimmt die Mehrheit derer, die die Welt glücklich preist, ihre Zuflucht.
Sentence 13	Nikomachische Ethik / Chapter 147 / Paragraph 765	14	Nun ist aber einem jeden diejenige Tätigkeit am liebsten, die seiner eigentümlichen Beschaffenheit entspricht.
Sentence 14	Nikomachische Ethik / Chapter 147 / Paragraph 765	14	Also kann das für den guten Mann nur die der Tugend gemäße Tätigkeit sein.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 772	14	Ferner geht die gemeine Meinung dahin, daß die Glückseligkeit mit Lust verpaart sein muß.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 148 / Paragraph 774	14	Und, von ihr allein läßt sich behaupten, daß sie ihrer selbst wegen geliebt wird.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 149 / Paragraph 781	14	Aber auch aus folgendem mag man sehen, daß die vollkommene Glückseligkeit eine Denktätigkeit ist.
Sentence 1	Nikomachische Ethik / Chapter 150 / Paragraph 785	14	Auch SolonSolon führte diesen Gedanken in seiner Unterredung mit Krösus, König von Lydien, aus.